Post on 22-Apr-2015
Sombras e Luzes
O caminho da família
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1• Em 1980, o Bem-
aventurado papa João Paulo II realizou o V Assembleia Geral Ordinária do Sínodo dos Bispos.
• Em 20 de novembro de 1981 entregou à Igreja a Exortação Apostólica Pós-sinodal Familiaris Consortio.
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1• Aqui no Brasil, o
documento recebeu o nome de “A missão da família cristã no mundo de hoje”
• E é a partir desse sínodo, do título (que foi o tema do sínodo) e desse documento que faremos nossa reflexão.
A A
ssem
ble
ia d
o
Sín
od
o d
os
Bis
pos
de 1
98
0“O fruto, porém, que este Sínodo de 1980 já oferece imediatamente, encontra-se nas Proposições, aprovadas pela Assembleia. A primeira é a seguinte: «Como conhecer
a vontade de Deus na peregrinação do Povo de Deus. O sentido da fé».
Este rico tesouro de Proposições, que ao todo são 43, recebemo-lo nós agora como fruto extraordinariamente precioso
dos trabalhos do Sínodo.”(Homilia do papa João Paulo II, na santa missa no encerramento da V Assembleia Geral do
Sínodo dos Bispos, Capela Sistina, 25 de outubro de 1980, nº 4)
A A
ssem
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Sín
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Bis
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0
“Tudo o que o Sínodo deste ano de 1980 estudou profundamente e comunicou nas
mencionadas Proposições leva-nos a compreender melhor a missão cristã e apostólica da família no mundo atual.”
(Homilia do papa João Paulo II, na santa missa no encerramento da V Assembleia Geral do Sínodo dos Bispos, Capela Sistina, 25 de outubro de 1980, nº 4)
• 4 semanas de trabalho– 26/set a 25/out/1980
• 43 proposições resultantes dos trabalhos
• 1 mensagem sinodal• 1 exortação apostólica
Sit
uaçã
o “
atu
al”
das
fam
ílias
“O sacrifício da cruz, assim como a alegria da Ressurreição, são partes da vida de cada um dos homens (e mulheres) que, peregrinos na terra, desejam seguir a
Cristo. Somente aqueles que se abrem plenamente ao mistério pascal podem aceitar as difíceis, porém amorosas,
exigências que Jesus Cristo nos impõe.”
(Mensagem da V Assembleia Geral Ordinária do Sínodo dos Bispos às famílias cristãs, nº 11)
Sit
uaçã
o “
atu
al”
das
fam
ílias
“Olhando o mundo atual, cremos que uma tarefa de grande importância para vós é a educativa. A vós compete formar homens
(e mulheres) livres, que possuam fina sensibilidade moral e consciência crítica, junto com o sentido de responsabilidade ordenadas para trabalhar para conseguir uma melhor condição pessoal do homem (e da mulher) e a santificação do mundo.”
(Mensagem da V Assembleia Geral Ordinária do Sínodo dos Bispos às famílias cristãs, nº 12)
Pala
vra
s de João P
au
lo II “Queremos agora acrescentar, como fruto
dos trabalhos, suportados durante mais de quatro semanas, que ninguém pode
praticar a caridade senão na verdade. Este princípio vale tanto para a vida de
cada família, como para a ação dos Pastores, que verdadeiramente querem
servir as famílias.”(Homilia do papa João Paulo II, na santa missa no encerramento da V Assembleia Geral do
Sínodo dos Bispos, Capela Sistina, 25 de outubro de 1980, nº 12)
Pala
vra
s de João P
au
lo II
“Portanto, o fruto desta Sessão do Sínodo está principalmente em que as tarefas da
família cristã - cujo coração, podemos dizer, é a caridade mesma - não se podem desempenhar senão em plena obediência
à verdade. (...)
Porque é a verdade que liberta; é a verdade que ordena; é a verdade que abre
o caminho à santidade e à justiça.”(Homilia do papa João Paulo II, na santa missa no encerramento da V Assembleia Geral do
Sínodo dos Bispos, Capela Sistina, 25 de outubro de 1980, nº 13)
Pon
to d
e p
art
ida
• A verdade tão referida não foi totalmente entendida e praticada.
• Há muitos problemas que observamos na família que parecem inalterados desde 1981.
Pon
to d
e p
art
ida
• Não há na vida das famílias um referencial da Verdade de Deus expressa na Bíblia, mais notadamente no Novo Testamento.
• Muitas das Verdades contrariam um modo “livre” de vida e são vistas como imposições gratuitas e atrasadas.
Pon
to d
e p
art
ida Quais as sombras
que ameaçam a família segundo o documento de 1981 e que hoje ainda continuam a destruir as famílias?
ONDE VIEMOS PARAR?A Missão da Família Cristã no Mundo
Som
bra
s
• Usaremos a primeira parte do documento Familiaris Consortio - A Missão da Família Cristã no Mundo de Hoje (do nº 4 ao nº 10)
O d
isce
rnim
ento
evan
gélic
o“O discernimento realizado pela Igreja torna-se oferta para orientação que salvaguarde e realize a inteira verdade e a plena dignidade do matrimônio e da família.
Este discernimento atinge-se pelo sentido da fé , dom que o Espírito Santo concede a todos os fiéis.”
O d
isce
rnim
ento
evan
gélic
o
“A Igreja, portanto, não realiza o
discernimento evangélico próprio
só por meio dos pastores, os quais
ensinam em nome e com o poder de
Cristo, mas também por meio dos leigos”
O d
isce
rnim
ento
even
gélic
o“Os leigos, em razão
da sua vocação particular, têm o
dever específico de interpretar à luz de
Cristo a história deste mundo, enquanto são
chamados a iluminar e dirigir as realidades temporais segundo o
desígnio de Deus Criador e Redentor.”
O d
isce
rnim
ento
evan
gélic
o
Problemas:• Ausência da fé.• Falta de
conhecimento / proximidade com a Palavra de Deus.
• Falta de entrega e de disponibilidade.
A s
itu
açã
o d
a f
am
ília
“A situação em que se encontra a família
apresenta aspectos positivos e aspectos
negativos: sinal, naqueles, da salvação de Cristo operante no mundo; sinal, nestes,
da recusa que o homem faz ao amor
de Deus.”
O in
flu
xo d
a s
ituaçã
o n
a
con
sciê
nci
a d
os
fiéis
1. A difusão do divórcio e do recurso a uma nova união por parte dos mesmos fiéis;
2. A aceitação do matrimônio meramente civil, em contradição com a vocação dos batizados «a casarem-se no Senhor»;
O in
flu
xo d
a s
ituaçã
o n
a
con
sciê
nci
a d
os
fiéis
3. A celebração do sacramento do matrimônio sem uma fé viva, mas por outros motivos;
4. A recusa das normas morais que guiam e promovem o exercício humano e cristão da sexualidade no matrimônio.
Au
sên
cia d
e s
ab
ed
ori
a“«Mais do que os
séculos passados, o nosso tempo precisa de uma tal sabedoria,
para que se humanizem as novas
descobertas dos homens. Está
ameaçado, com efeito, o destino do
mundo, se não surgirem homens
cheios de sabedoria»”
Gra
dualid
ade e
convers
ão“Todos devemos opor-
nos com uma conversão da mente e do coração, seguindo a Cristo Crucificado,
no dizer não ao próprio egoísmo, à injustiça originada
pelo pecado - profundamente
penetrado também nas estruturas do mundo de hoje”
Incu
ltu
ração
“É mediante a «inculturação» que se
caminha para a reconstituição plena
da aliança com a Sabedoria de Deus,
que é o próprio Cristo.”
Praticamente nada mudou nos últimos 32 anos de existência do documento A Missão do Família Cristã no
mundo de hoje.
MISSÃO DA FAMÍLIA!Tendo visto as sombras, vejamos agora as LUZES
5 r
esp
onsa
bili
dades
da
fam
ília
1. Educar para a afetividade
2. Educar para o relacionamento
3. Educar para uma sexualidade sadia e cristã
4. Educar para o amor
5. Educar para a fé
EDUCAR PARA A AFETIVIDADE
Dese
nvolv
imento
da A
feti
vid
ad
e
30
• O afeto intra-útero:– Da mãe– Do pai– Dos parentes e
amigos mais próximos
• Toque no ventre;• Conversa
Dese
nvolv
imento
da A
feti
vid
ad
e
• Bebês:– Atenção, repetição,
contato físico, estímulos sensoriais, brincadeiras...
– Contato bastante estreito com os pais, familiares e outras crianças.
31
Dese
nvolv
imento
da A
feti
vid
ad
e
32
• Filhos maiores:–Amizade–Atenção
– Interação– Interesse não
opressivo–Participação
Dese
nvolv
imento
da A
feti
vid
ad
e
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Convívio social
Convívio familiar
Dese
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imento
da A
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e
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EDUCAR PARA O RELACIONAMENTO
Ed
uca
r p
ara
os
rela
cionam
ento
s
Níveis do relacionamento:• Eu e Deus• Eu comigo mesmo• Eu e minha família• Eu e sociedade• Eu e a pessoa
amada
EDUCAR PARA UMA SEXUALIDADE SADIA E
CRISTÃ
É O CONJUNTO
O que é sexualidade?
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Características
• Físicas (cor de pele, cabelos, etc.)
• Mentais• Psíquicas• Espirituais
Comportamento
• O que e como se veste
• O que e como se alimenta
• De quais grupos participa
• Em que e onde trabalha
• Etc.
Expressão
• Corporal (gestos, poses, etc.)
• Atitudes (reações premeditadas ou expontâneas)
Racional
• Ideias• Ideologias• Pensamentos
Próprios em cada cultura Não relativizáveis
Sexualidade: o que é?
39
Há ambientes em que exercitamos nossa sexualidade
SOCIAL FAMILIAR ÍNTIMO
Sexualidade: o que é?
40
Há 4 níveis de relacionamento na sexualidade:
Físico(atração dos corpos)
Pessoal(que “enxerga” o outro
e seus valores)
Erótico(psíquico – com ou sem posse sexual)
Caritativo(Fé – Deus está no
outro)
42
Feminilidade e masculinidade são
dons complementares
a sexualidade humana é parte integrante da capacidade concreta de amor que Deus inscreveu no homem e na mulher.
O que é sexualidade?
O q
ue é
sexu
alid
ad
e?
« A sexualidade é uma componente
fundamental da personalidade, um
modo de ser, de se manifestar, de
comunicar com os outros, de sentir, de
expressar e de viver o amor humano »
(cf SHVS, nº 10)
43
EDUCAR PARA O AMOR
Não é romantismo.AMOR
Entrega total do
ser completo,
corpo e alma.
Ágape
Beleza do amor
conjugal, que vai do
namoro sem posse ao amor de
entrega total dos corpos
Eros
Amizade
Fraternidade
Solidariedade
Philo
Opção consciente e racional, Motivada pelo sentimento,
Decidida a partir da experiência e da própria história de vida,
À luz da crença, Feita de maneira livre.
AMOR
O amor verdadeiro
Quais são os frutos do amor?
conjugalidade = conjugar = ajustar corretamente= combinar
EDUCAR PARA A FÉ
• EU E DEUS• EU E O PRÓXIMO
52
Cre
ioS
ímb
olo
dos
Ap
óst
olo
s
1. Creio em Deus Pai todo-poderoso,
2. Criador do céu e da terra;
53
Cre
ioS
ímb
olo
dos
Ap
óst
olo
s
3. E em Jesus Cristo, seu único Filho, Nosso Senhor;
4. que foi concebido pelo poder do Espírito Santo;
5. Nasceu da Virgem Maria;
54
Cre
ioS
ímb
olo
dos
Ap
óst
olo
s 5. Padeceu sob Pôncio Pilatos,
6. foi crucificado, morto e sepultado;
7. desceu à mansão dos mortos;
8. ressuscitou ao terceiro dia;
55
Cre
ioS
ímb
olo
dos
Ap
óst
olo
s 9. subiu aos céus, está sentado à direita de Deus Pai todo-poderoso,
10.donde há de vir a julgar os vivos e os mortos;
56
Cre
ioS
ímb
olo
dos
Ap
óst
olo
s
11. creio no Espírito Santo,
12. na Santa Igreja Católica,
13. na comunhão dos Santos,
14. na remissão dos pecados,
15. na ressurreição da carne
16. na vida eterna.
CONCLUINDO
“O futuro da humanidade passa pela
família!”
“É, pois, indispensável e urgente que cada homem
de boa vontade se empenhe em salvar e
promover os valores e as exigências da família.”
58
“Amar a família significa estimar os seus valores
e possibilidades, promovendo-os sempre. Amar a família significa descobrir os perigos e
os males que a ameaçam, para poder
superá-los.”
59
Tornando-se pais, os esposos recebem de Deus o dom de uma nova responsabilidade.
O seu amor paternal é chamado a tornar-se para os
filhos o sinal visível do próprio amor de Deus, «do
qual deriva toda a paternidade no céu e na
terra» (FC 14)
60
“É necessário que as famílias de nosso tempo
tomem novamente altura! É necessário que sigam a Cristo.”
61
4 m
eta
s fu
nd
am
enta
is p
ara
a
Fam
ília
1. Viver, crescer e aperfeiçoar-se como comunidade de pessoas. (Social)
2. Ser “santuário da vida” servidora da vida, já que o direito à vida é a base de todos os direitos humanos. (Assistencial)
3. “Ser célula primeira e vital da sociedade”: por natureza e vocação, a família é chamada a ser promotora do desenvolvimento. (Político)
4. “Ser Igreja doméstica” (Espiritual)62
63
Deus ama as famílias. Nós devemos amar e lutar pelas nossas famílias.
Obrigado a todos!
Deus os abençoe e guarde e os mantenha firmes na fé e na luta pelo resgate
das famílias!
André e Ritinha
andrekaw@uol.com.br
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