Post on 24-May-2015
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{Maria no culto
cristão: devoção e liturgia
Afonso Murad www.maenossa.blogspot.com
Curso de Mariologia (9)
Devoções populares marianas • Terço• Procissões• Romarias aos santuários marianos• Consagração a Maria• As sete dores e as sete alegrias de Maria• As diferentes Nossas Senhoras• Novenas• Ofício da Imaculada• Coroação a Maria• Promessas...
Quais são as mais importantes na sua cidade ou região?Que valores e desafios estas devoções apresentam para a pastoral?
Dimensões do culto cristão
• Ética: o culto a Deus consiste em fazer o bem e lutar contra o mal (Is 1,10-17; Tg 5).
• Mística: coração sintonizado com Deus (espiritualidade).
• Ritual: o culto toma forma por meio de palavras, gestos, tradições e ritos.(*Rito: gesto simbólico comunitário que estabelece relação com o sagrado)
Culto católico se expressa em:
Manifestações individuais. Devoção: expressões cultuais livres,
criadas e sustentadas pelo povo, pelos religiosos(as), por movimentos e pelo clero, que podem ser adotadas por quem se identificar com elas.
Liturgia: Expressão do culto oficial da Igreja. Tem normas e padronização, devendo ser inculturada em Igrejas particulares e comunidades locais.
A quem nós cultuamos?A TRINDADE
Nossa oração é:Ao PaiPelo FilhoNo Espírito.
Ou diretamente a Jesus.
Então, para que e por que rezar aos santos?
A comunhão dos Santos
• Os evangélicos anunciam que Jesus é o Senhor (Fl 2,11), o único mediador entre Deus e os homens (1 Tm 2,5). Assim, os santos seriam somente exemplos de vida cristã para nós.
• Os católicos acreditam que todos os cristãos contribuem na ação salvadora de Cristo, o único Senhor. Os que morreram em estado de santidade estão em íntima comunhão com a Igreja peregrina neste mundo (comunhão dos santos).
Protestantes: a única mediação de Cristo é exclusiva (somente de Cristo e de mais ninguém).
Católicos: a única mediação de Cristo é inclusiva (inclui os santos, seus cooperadores).
Os santos e Maria• Cremos que Jesus é o messias, e nós somos o
povo messiânico. Colaboramos na obra de Deus aqui neste mundo e também depois da morte.
• Os santos estão “vivos em Deus”. São exemplo de vida e também intercessores.
• Maria e os santos não estão no mesmo nível que Deus (Pai, Filho, Espírito). São como riachos que levam ao grande rio, que é Cristo. Conseguem dons de Deus, mas não os concedem.
• A devoção aos santos e a Maria é legítima, mas não é obrigatório invocar sua intercessão.
• Maria tem lugar especial na comunhão dos Santos: mais perto de Jesus e mais perto de nós (LG 54).
O culto a Maria no Vaticano II
Cristo é o único mediador. A missão materna de Maria não diminui a mediação única de Cristo, mas mostra a sua potência. Não se origina de uma necessidade interna, mas do dom de Deus. Não impede, mas favorece a união dos fiéis com Cristo (Constituição Dogmática Lumen Gentium, 60).
Nenhuma criatura jamais pode ser colocada no mesmo plano do Verbo encarnado e redentor. Mas o sacerdócio de Cristo é participado de vários modos pelo povo de Deus, e a bondade de Deus é difundida nas criaturas. A única mediação do Redentor suscita nas criaturas uma variada cooperação, que participa de uma única fonte (LG 62).
O culto de Maria na Igreja• O culto a Maria é singular,
diferindo e se orientando para o culto à Trindade (LG 66).
• O Concílio recomenda o culto à Maria, evitando tantos os exageros quanto a demasiada estreiteza de espírito. A verdadeira devoção à Maria não consiste num estéril e transitório afeto, nem numa vã credulidade, mas no reconhecimento da figura de Maria e no seguimento de sua vida de fé (virtudes) (LG 67).
Orientação da Marialis Cultus(Exortação apostólica de Paulo VI em 1975)
• De acordo com o espírito do Concílio Vaticano II, é deplorável e inadmissível, tanto no conteúdo quanto na forma, as manifestações cultuais e devocionais meramente exteriores, bem como expressões devocionais sentimentalistas estéreis e passageiras. Tudo o que é "manifestadamente lendário ou falso" deve ser banido do culto mariano (MC38).
• "A finalidade última do culto à bem-aventurada Virgem Maria é glorificar a Deus e levar os cristãos a aplicarem-se numa vida absolutamente conforme à sua vontade"(MC39).
Cooperação na única mediação de Cristo
• No capítulo 8 do documento conciliar “Lumen
Gentium”, do Vaticano II se afirma com clareza
que Jesus é o único mediador. Os santos
cooperam na única mediação de Cristo.
• A partir do Concílio, é melhor denominar Maria e
outros santos como participantes, cooperadores
ou colaboradores da única mediação de Cristo.
Um exemplo de devoção: o rosário
• Há rosários diferentes, como os dos franciscanos e dos servitas.
• O rosário começou a ser rezado por monges analfabetos, que recitavam a primeira parte da Ave-Maria, 150 vezes.
• Por volta do ano 1300, um dominicano dividiu as Ave-Marias em quinze dezenas, iniciando com um Pai-Nosso. Outro frade introduziu a meditação dos mistérios.
• A segunda parte da Ave-Maria foi colocada por volta do ano 1480.
• O rosário se espalhou por toda parte.• João Paulo II acrescentou os mistérios da Luz. O
rosário aumentou para 200 Ave Marias.• O rosário é uma bela e profunda devoção marial,
oferecida livremente aos fiéis.
Maria na liturgia
• Reforma do Vaticano II: Maria é colocada em íntima relação com Cristo e a Igreja.
• Solenidades: Maria, mãe de Deus (1 jan), Anunciação (25 mar), Assunção (15 ago), Imaculada (8 dez), padroeira do país.
• Festas: Visitação (31 maio), nascimento (8 set).
• Algumas memórias: N.S. das Dores (15 set), N.S. Lourdes (11 fev), N.S. Carmo (16 julho), N.S. Rosário (7 out).
Orientações pastorais• Valorizar as manifestações devocionais que
ajudam a criar comunidade.• Enriquecer as devoções marianas com a
Bíblia e a reflexão em grupo.• Centrar-se em Jesus e nas prática concreta
de fazer o bem.• Respeitar as expressões do povo, mas não
criar mais coisas, sem raiz.• Adaptar a devoção e o culto à realidade da
região.• A devoção é boa, na medida certa. Deve-se
evitar o devocionismo, a devoção desequilibrada e exagerada.
Para saber mais
Afonso Murad, Maria. Toda de Deus e tão humana. Compêndio de Mariologia. Paulinas/Santuário. 2012, cap. 11.
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