Contexto Cristão Ocidental. A Música da África Central, Islâmica, Hindu e outras não se...

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O CONCEITO DE DEUS E O ESTILO DE MÚSICA SACRA

Contexto Cristão Ocidental

Mudança de EstiloA Música da África Central, Islâmica, Hindu e

outras não se transformaram

A mudança no estilo de música cristã litúrgica é uma característica peculiar da cultura ocidental.

Todas as mudanças ocorreram progressivamente

Persistente conflito na adoração de comunidades cristãs.

EXEMPLO 1

MÚSICA RELIGIOSA AFRICANA

Influência da Teologia

A teologia explica as semelhanças e diferenças no uso da música de adoração em comunidades cristãs.

A teologia é um fator-chave na compreensão da diversidade e conflito no estilo de música sacra cristã.

Concepção cristã de divindade

TRANSCENDÊNCIA X IMANÊNCIA

Paradoxo : Natureza Divino/Humana de Jesus

Diferentes estilos de adoração

Ele é “o Caminho, a Verdade e a Vida”.

Mudança teológica/estética

1. DEUS ALÉM DE NÓS

2. DEUS POR NÓS

3. DEUS AO NOSSO LADO

4. DEUS DENTRO DE NÓS

Deus Além de Nós Orientação transcendente

Expressão artística cristã durante aproximadamente mil anos

A partir do início da era cristã até pouco depois do fim da Idade Média

Rejeição a orientação imanente do paganismo

Deus Além de Nós

Sacerdotalismo e monasticismo

Edificação do homem. Elevação do homem ao céu.

Glorificação de Deus

Medo da morte e do julgamento

Deus Além de Nós Ênfase na contemplação no lugar do

envolvimento

Instrução no lugar do prazer

Deus como: Soberano, Ditador da lei e Juiz

Influência da Igreja Romana na cultura cristã ocidental

Deus Além de Nós

Idealismo no lugar do realismo

As manifestações artísticas inspiravam mistério, temor, reverência e até intimidação.

Forte orientação vocal

Buscava imitar um modelo divino

Deus Além de Nós

CARACTERÍSTICAS MUSICAIS:

- Evitava o emotivo e frívolo- Utilização de graus conjuntos - Não utilização de variações melódicas- Tempos lentos, movimentos calmos e

contínuos- Sem grandes variações de intensidade- Estilo melismático

- Música Acapella (instrumentos geravam uma associação secular)

- Canto plano e sem tensões- Uníssono - Modos Eclesiásticos- Texto em latim- Vozes Masculinas- Busca de um efeito espiritual no

ouvinte- Evitava tudo que era sensual e

imitativo- Música orientada pelo texto

EXEMPLO 2

CANTO GREGORIANO - GLÓRIA

Deus por nós (a partir do Séc. 16)

A Reforma Protestante se afastou da orientação medieval transcendente

Nova compreensão da doutrina da salvação (Justificação pela fé)

Um Deus amoroso enviou Seu Filho

Deus por nós (a partir do Séc. 16)

A distância entre Deus e a humanidade foi reduzida

Sacerdócio de todos os crentes

Papel de Cristo como Redentor e Mediador

Deus por nós Participação dos

crentes na liturgia e no canto congregacional

Estética – ideais próximos do homem comum e da realidade natural da experiência cotidiana

Músicas apropriadas para vozes destreinadas

Deus por nós Músicas e liturgia em

linguagens vernáculas

J. S. Bach – Para a glória de Deus e recreação do meu próximo

Influência “limitada” do folclore e da música secular

Influenciou a arte da Renascença e do Barroco

Deus por nós

CARACTERÍSTICAS MUSICAIS:

- Polifonia- Novo estilo de música sacra: “Chorale” - Estrutura secular (AAB) parecida com o Lied- Impulso dramático de proclamação e

confissão- Melodia posicionada na voz superior- Harmonia de acordes- Modo maior toma o lugar dos modos

eclesiásticos

Vitalidade rítmica

Estilo estrófico e silábico

Elementos musicais integrados ao texto

Utilização de dissonâncias e cromatismos

Aceitação de instrumentos medievais

Estilo musical próximo da realidade

Exemplo 3

J. S. Bach (1685-1750) – Oh fronte ensangüentada

Deus ao nosso lado Séculos 17 e 18 Subjetividade no pensamento cristão Relacionamento pessoal com o divino Experiência interior Ênfase na imanência divina Movimentos religiosos: Pietismo,

Metodismo, Evangelicalismo, Grande Reavivamento e outros

Dimensão emocional do relacionamento com Deus

Música como catalisador da experiência espiritual

Deus ao nosso lado

CARACTERÍSTICAS MUSICAIS:

- Influência do teatro e da ópera- Pequena diminuição das composições

para coral litúrgico- Diminuição da participação

congregacional coletiva- Ênfase em solistas e orquestra (oratórios

e cantatas)

Músicas com forte carga emocional História da Música: ROMANTISMO Harmonia tonal Ritmo regular acentuado Escrita instrumental independente Aumento da extensão sonora Melodias disjuntas Contrastes de dinâmica A música tenta ilustrar o texto Virtuosismo Influência lírica

EXEMPLO 4

BERLIOZ (1803-1869) – L’enfance de Christ

Deus dentro de nós Oposto da ênfase Deus além de nós Orientação imanente A partir do século 19 Altamente emocional, quase anti-intelectual Surgimento do movimento pentecostal

americano Apelo aos sentidos Ênfase na experiência Conteúdo existencialista Relativismo: existência de padrões absolutos

Deus dentro de nós Foco antropocêntrico Influência humanista (paixões e percepções

humanas) Influências - Paganismo + panteísmo +

secularismo Impulsos sinestésicos Auge da influência da arte e cultura secular

(música dançante e popular vocal) Conteúdo dramático e sensual Espontaneidade Movimento carismático / Pseudo manifestação do

E.S Ecumenismo

Deus dentro de nós

CARACTERÍSTICAS MUSICAIS

- Repetição exagerada- Ritmo constante e repetitivo evidenciado

por instrumentos de percussão- Grande intensidade- Exploração de freqüencias graves- Efeito hipnótico- Pobreza melódica e harmônica- Influência da música rock, jazz e outras

- Estrutura e ritmos da música secular- Texto repetitivo- Forma (AB)- Instrumentos de banda tomando o lugar

do piano e de instrumentos de orquestra- Músicas de longa duração - Melodias simples e de fácil compreensão- Interesses comerciais

EXEMPLO 5

EXEMPLO 6

 

PAULO ANDRÉ – Deus que faz

CONCLUSÕES

Ao longo da história a música sacra ocidental passou por profundas transformações

O conceito de Deus influenciou todas as formas de adoração cristãs

A música é uma linguagem dinâmica Os princípios básicos estão revelados nas

Escrituras e no Espírito de Profecia

ESPÍRITO DE PROFECIA

Fazia-se com que a música servisse a um santo propósito, a fim de erguer os pensamentos àquilo que é puro, nobre e edificante, e despertar na alma devoção e gratidão para com Deus. EDUCAÇÃO, 167.

A música faz parte do culto de Deus, nas cortes celestiais, e devemos esforçar-nos, em nossos cânticos de louvor, por nos aproximar tanto quanto possível da harmonia dos coros celestiais. M.J, 293.

ESPÍRITO DE PROFECIA

Há algo especialmente sagrado na voz humana. Sua harmonia e seu sentimento subjugado e inspirado pelo Céu supera todo instrumento musical. A música vocal é um dos dons de Deus aos homens, um instrumento que não pode ser sobrepujado ou igualado quando o amor de Deus inunda a alma. Cantar com o espírito e com o entendimento também é um grande auxílio aos cultos na casa de Deus.  ME 3, 335.

ESPÍRITO DE PROFECIA

Os anjos dirigentes desferiram em primeiro lugar o tom, e então todas as vozes se alçaram em louvor grato e feliz, e todas as mãos habilmente deslizaram sobre as cordas da harpa, originando uma música melodiosa, com acordes abundantes e perfeitos. LA, 537.

Espírito de Profecia

“Os cânticos não devem ser negligenciados em nenhuma reunião. Deus pode ser glorificado por esta parte do serviço. Muitas vezes o canto de simples hinos pela congregação tem um toque especial, que não existe no cantar de um coral, não importa o quão habilidoso”.

Filipenses 4:8

I Coríntios 10:31

Referências

STEFANI, Wolfgang Hans Martin. Musica Sacra, Cultura e Adoração.1.ed. Engenheiro Coelho: Gráfica do UNASP-C1, 2002.

WHITE, Ellen G. Educação. Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 1997.

WHITE, Ellen G. Mensagens aos jovens. Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 1995.

WHITE, Ellen G. Mensagens Escolhidas, vol. 3. Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 1997.

WHITE, Ellen G. O Lar Adventista. Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2001.