Veja bem que se faz presente a palavra "Encarar" e não evitar, veja por que:

Introdução: Uma palestra deste tipo é deveras perigosa no que diz respeito a você ofender as pessoas, pois a dor de cada um é um fato muito particular. Cada um sabe a dor que passa e pode dizer: - Você não sabe o que eu passo lá em casa; ou - Você não sabe como é o meu dia a dia.Por isso, a primeira coisa que tratei de fazer foi pedir o perdão a todos os presentes para poder falar sobre um assunto que todos conhecemos muito bem todos nós sabemos muito o que é a Dor e o Sofrimento.Mas será que sabemos encará-los?

Pedimos o amparo da Espiritualidade Amiga, dos Mentores da Doutrina do Evangelho para essa reflexão possa permitir o auxílio de irmãos encarnados ou desencarnados.

Que nos livre de faltar com a caridade

Para nós cristãos espíritas deve ser claro:Não nos cabe julgar

Você está sofrendo a toa, eu ouvi uma palestra....E sim oportunidade de praticar a caridade, sobretudo para com os que sofrem de depressão.

SofrimentoOrigem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

Sofrimento é qualquer experiência aversiva (não necessariamente indesejada) e sua emoção negativa correspondente. Ele é geralmente associado com dor e infelicidade, mas qualquer condição pode gerar sofrimento se ele for subjetivamente aversiva.

Significado de Sofrimento Aurélios.m. Dor física ou moral; padecimento, amargura. / Desgraça, desastre.

CAPÍTULO V - BEM-AVENTURADOS OS AFLITOS 97Justiça das aflições: 1 a 3. - Causas atuais das aflições: 4 e 5. - Causas anteriores das aflições:6 a 10. - Esquecimento do passado: 11. - Motivos de resignação: 12 e 13. - O suicídio e a loucura: 14a 17. - Instruções dos Espíritos: Bem e mal sofrer: 18. - O mal e o remédio: 19. - A felicidade não édeste mundo: 20. - Perda de pessoas amadas. Mortes prematuras: 21. - Se fosse um homem de bem,teria morrido: 22. - Os tormentos voluntários: 23. - A desgraça real: 24. - A melancolia: 25. - Provasvoluntárias. O verdadeiro cilício: 26. - Dever-se-á pôr termo às provas do próximo?: 27. - Será lícitoabreviar a vida de um doente que sofra sem esperança de cura?: 28. - Sacrifício da própria vida: 29 e30. - Proveito dos sofrimentos para outrem: 31.

O sofrimento está mais ligado com a maneira como encaramos as situações do que com o tipo de situação em si mesma.

Há pessoas que passam por grandes provações e ainda encontram forças para sustentar outras.

Algumas vezes uma coisa relativamente menor nos causa grande sofrimento.

CAPÍTULO VJustiça das aflições3. Somente na vida futura podem efetivar-se as compensações que Jesus promete aos aflitos da Terra. Sem a certeza do futuro, estas máximas seriam um contra-senso; mais ainda:seriam um engodo. Mesmo com essa certeza, dificilmente se compreende a conveniência de sofrer para ser feliz.

desde que admita a existência de Deus, ninguém o pode conceber sem o infinito das perfeições. Ele necessariamente tem todo o poder, toda a justiça, toda a bondade, sem o que não seria Deus. Se é soberanamente bom e justo, não pode agir caprichosamente, nem com parcialidade. Logo, as vicissitudes da vida derivam de uma causa e, pois que Deus éjusto, justa há de ser essa causa.

História da paralítica do Filme O Manto SagradoUm dos primeiros exemplos que eu tive sobre a forma de encarar o sofrimento.Foi assistindo a um daqueles filmes da Semana Santa:O Manto Sagrado.

Richard Burton. Burton interpreta Marcellus Gallio, o centurião romano encarregado de supervisionar a crucificação de Cristo. Mas quando ele ganha o manto de Cristo em um jogo de azar ao pé da cruz, sua vida muda para sempre. 

Dizem que a dor é inevitável mas que o sofrimento é opcional.As experiências são inevitáveis: A morte, a doença, as frustrações.A revolta, a angústia, essas não são uteis e não devemos alimentá-las.

Então podemos escolher?

Bem e Mal Sofrer (O Evangelho Segundo o Espiritismo - Capítulo V - 18)

Quando o Cristo disse: «Bem-aventurados os aflitos, o reino dos céus lhes pertence», não se referia de modo geral aos que sofrem, visto que sofrem todos os que se encontram na Terra, quer ocupem tronos, quer jazam sobre a palha. Mas, ah! poucos sofrem bem; poucos compreendem que somente as provas bem suportadas podem conduzi-los ao reino de Deus. O desânimo é uma falta. Deus vos recusa consolações, desde que vos falte coragem. A prece é um apoio para a alma; contudo, não basta: é preciso tenha por base uma fé viva na bondade de Deus. Ele já muitas vezes vos disse que não coloca fardos pesados em ombros fracos. O fardo é proporcionado às forças, como a recompensa o será à resignação e à coragem. Mais opulenta será a recompensa, do que penosa a aflição. Cumpre, porém, merecê-la, e é para isso que a vida se apresenta cheia de tribulações.

Quem sofre bem se fortalece quem sofre mal irradia o seu desespero.

Na fila do RU uma equipe da Saúde aplicando vacina para para a febre amarela, na minha frente eu vi um rapaz muito forte, tremendo de medo quando a auxiliar de enfermagem aplicou o joelho dele fraquejou, ele soltou um ai. Eu pensei tô ferrado. Tinha que tomar para comer.Depois dele uma mocinha frágil, tranquila, tomou a vacina e agradeceu. Eu tive que aprumar ela me inspirou, mas doer doeu.

Existem níveis para o sofrimento por que tudo é aprendizado que vai nos elevando na escala espiritual que Kardec organizou no livro dos Espíritos em Diferentes ordens dos Espíritos: 3º ordem imperfeitos, 2º bons e 1º puros.

Os espíritos da terceira ordem:Sofrem com a sua própria imperfeição, seus vícios

O da 2º ordem:Se ocupam primordialmente de fazer o bem. Como ainda tem limitações sofrem para aprender.

O da 1º ordem: Não tem o que expiar, mas sofrem pra realizar suas missões.

Severino Celestino / Haroldo Dutra Dias- Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste? quando Jesus está na cruz e diz: Eli, Eli, lemá sabachthani (“Deus, meu Deus, por que me desamparaste? Por que me abandonaste?) e lemos rios de tinta que dizem que Jesus fraquejou, sentiu medo. Escrevem coisas que não têm o menor sentido por não entenderem que na verdade ele está recitando o Salmo 22. São mais de 30 salmos recitados por Jesus, desde o momento da sua prisão até o da crucificação. Fazendo-se um estudo desses salmos, da sua importância na literatura judaica, entende-se por que Jesus está citando cada um e qual a lição.

O Sofrimento - Autor Joanna de ÂngelisOhomem empenha-se, afanosamente, para vencer o sofrimento, que se lhe aparenta como adversário soez.

Em todas as épocas, ele vem travando uma violenta batalha para eximir-se à dor, em contínuas tentativas infrutíferas, nas quais exaure as forças, o ânimo e o equilíbrio, tombando depois em mais graves aflições.

Passar incólume ao sofrimento é a grande meta que todos perseguem. Pelo menos, diminuir-lhe a intensidade ou acalmá-lo, de modo a poder fruir os prazeres da existência em incessantes variações.

Imediatista, interessa-lhe o hoje, sem visão do porvir.

Como efeito, o sofrimento tem sido considerado vingança ou castigo divino, portanto, credor de execração eódio.

Nas variadas mitologias, as figuras de deuses invejosos quão despeitados, inflingindo punições às criaturas e comprazendo-se ante as dores que presenciam, são a resposta ancestral para o sofrimento na Terra.

Diversas escolas filosóficas e doutrinas religiosas, de alguma forma concordes com essas absurdas conceituações, estabeleceram métodos depuradores para a libertação do sofrimento, que vão desde as mais bárbaras flagelações - silícios, holocaustos, promessas e oferendas - ao ascetismo mais exacerbado, procurando negar o mundo e odiá-lo, a fim de, com essas atitudes, acalmarem e agradarem aos deuses ou a Deus.

Paralelamente, o estoicismo, herdeiro de alguns comportamentos orientais, tentou imunizar o homem, estimulando-o a uma conduta de graves sacrifícios que, sem embargo, é desencadeadora também de sofrimento.

Para libertar-se desse adversário, a criatura impõe-se outras formas de dor, que aceita racionalmente, por livre opção, não se dando conta do equívoco em que labora.

A dor, porém, não é uma punição. Antes, revela-se um excelente mecanismo da vida a serviço da própria vida.

O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO - II – A Paciência

  7 – A dor é uma benção que Deus envia aos seus eleitos. Não vos aflijais, portanto, quando sofrerdes, mas, pelo contrário, bendizei a Deus todo poderoso, que vos marcou com a dor neste mundo, para a glória no céu.

Como é difícil diante da doença, da morte,...

Allan Kardec  O Evangelho Segundo o EspiritismoCapítulo V item 4. - Causas Atuais das Aflições Interroguem friamente suas consciências todos os que são feridos no coração pelas vicissitudes e decepções da vida; remontem passo a passo à origem dos males que os torturam e verifiquem se, as mais das vezes, não poderão dizer: Se eu houvesse feito, ou deixado de fazer tal coisa, não estaria em semelhante condição.A quem, então, há de o homem responsabilizar por todas essas aflições, senão a si mesmo? O homem, pois, em grande número de casos, é o causador de seus própriosinfortúnios; mas, em vez de reconhecê-lo, acha mais simples, menos humilhante para a sua vaidade acusar a sorte, a Providência, a má fortuna, a má estrela, ao passo que a má estrela é apenas a sua incúria.