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7/21/2019 Capoeira Sua Origem Sua Historia
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Capoeira, catimbade negro em ânsia
de liberdade.
Jogo de corpo, agilidade, arte emanha, que usa técnicas de defesa e
de contra-ataque com os pés, asmãos, a cintura e a cabeça. As rodasde capoeira são acompanhadas por
palmas, pandeiros, berimbaus e
cânticos.
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Vou contar uma história
Que no Brasil sucedeu
Na capitania de PernambucoFoi onde aconteceu
A criação da Capoeira.
Em função da resistência
Ela ainda não morreu
Capoeira
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INÍCIO – 1977 - NA CIDADE DE JOÃO PESSOA.
ENSINO DE CAPOEIRA NO SESC PARA 50 ALUNOS.
REPERCUSSÃO PONTO DE CEM REIS E TAMBAÚ.
CURSO EM 1978 E 1979, NAS COLÔNIA DE FÉRIAS DA
UFPB.
LANÇAMENTO OFICIAL NA REITORIA DA UFPB.
CURSO DE CAPOEIRA PARA ALUNOS DE ATLETISMO DA
UFPB VISANDO INCLUÍ-LA COMO DISCIPLINA 1 E 2 NO
CURSO DE EDUCAÇÃO FÍSICA.
Capoeira na Paraíba
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Capoeira na Paraíba
SESC – Serviço Social do Comércio
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Capoeira na Paraíba
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Capoeira na Paraíba
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Capoeira na Paraíba
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A Capoeira em Recife
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Negros fugiam para as matas
Em Quilombos se formavamNa ânsia de liberdade
Dança em luta transformavam
E no período da invasãoholandesa
Muitos aproveitaram
Capoeira
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Domingos Jorge Velho
Em Pernambuco procurouO Quilombo dos Palmares
Foi ele quem incendiouNegro que voltou para o
Engenho
No Pelourinho apanhou
Capoeira
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Segundo Waldeloir Rego, a Capoeira foi introduzidano Brasil por intermédio dos negros Bantos, que
procediam principalmente de Angola. É, por demais
sabido, que durante a Idade Média, os portugueses,
assim como outros povos, traficaram pessoasescravizadas, sobretudo negros. Os milhões de
africanos que foram trazidos para o Brasil eram
tripulantes de navios negreiros, cada qual, com suas
crenças, idiomas, dialetos e rituais diferentes, que
chegaram entre os séculos XVI e XIX. E nesta
caravana incluíam-se reis, rainhas, príncipes e
princesas.
Capoeira
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Segundo o Mestre Almir das Areias, tudo leva
a crer, seja a capoeira uma invenção dosafricanos no Brasil, desenvolvida por seus
descendentes afro-brasileiros. E se outros
argumentos não bastassem, seria suficiente alógica de que dificilmente um capoeira seria
aprisionado e trazido como escravo, não se
tendo igualmente notícias de que, a bordo dosnavios negreiros, os negros se rebelassem,
valendo-se dos seus conhecimentos da
capoeira.
Capoeira
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Antigamente era uma dança
E o negro se divertia
Porém por necessidadeE com grande euforia
Dos chicotes dos senhores,
Jogando Capoeira,O negro se defendia
Capoeira
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No século XVII, a época em que ocorreramas Invasões Holandesas, em Pernambuco,
aproveitando-se da confusão que seestabelecera, começou os escravizados a
debandarem de seus senhores e, aosmilhares, foram reunidos nas fraldas daSerra da Barriga, no atual Estado de
Alagoas. A maior parte dos debandados, era
constituída de negros angolas.Quando o seu número já era estimado emmais de 20.000, constituíram uma República
que ficou conhecida pelo nome de
Quilombo dos Palmares.
CapoeiraCapoeira
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Para não se deixar apanhar vivo, segundo o
testemunho dos componentes das escoltascontra os Quilombos, o negro, refugiando-
se na capoeira (mata roçada), defendiam-se
com um estranho jogo de braços e pernas,tronco e cabeça, realizada com tal destreza
que, não raro debandavam-se os soldados
que pretendiam agarra-lo. E foi assim quese espalhou à fama do jogo da capoeira de
que os negros debandados lançavam mão
para se defenderem.
Capoeira
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Os negros recapturados dos Quilombos
trouxeram para as fazendas e engenhos o“Jogo da Capoeira”, que se estendeu
rapidamente aos povoados, vilas e cidades.
A partir de (1808), a capoeira alcançou seuapogeu e as forças políticas terminaram
colocando a capoeiragem a serviço de suas
ambições e, para reprimi-las, a carta de 31de outubro de 1821 estabelecia castigos
corporais e outras medidas igualmente
severas.
Capoeira
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Passaram-se os anos, eDisseram que os negrosGanharam a Liberdade
Porém, marginalizadosEles ficaram na cidade
Sendo vítimas de afrontasE através da Capoeira
Mostravam suas habilidades
Capoeira
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Proclamada a República em (1889), a capoeira foi
severamente reprimida no Código Penal Brasileiro (Decreto287, de 11/10/1890), cujo capítulo XIII tratava dos vadios e
capoeiras. O art. 402 estabelecia textualmente que “Fazer nas
ruas e praças públicas exercícios de agilidade e destreza
corporal, conhecido pela denominação de capoeiragem,
andar em correrias, com armas e instrumentos capazes de
produzir uma lesão corporal, provocando tumultos ou
desordens, ameaçando pessoa certa ou incerta, ou incutindo
temor de algum mal, seria punido com pena de prisão celular
de dois a seis meses”. Era considerada circunstância
agravante pertencer à capoeira, a algum bando ou malta e aos
chefes ou cabeças se impunha pena em dobro.
Capoeira
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O Mestre Almir das Areias afirma que o negro
observou o sistema natural de defesa do gato, do
macaco, cavalo, boi, jacaré, aves e cobras. Passou
a imitar aqueles movimentos, aliados às danças
que trouxeram da África: Cambangu la, Bassu la,
N’golo, criaram um sistema de defesa eficiente,
que não precisa de outras armas a não ser a quetodos os homens já nascem com elas: cabeça,
braços e pernas, acrescidos de agilidade e um
pouco de manha.
Capoeira
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Capoeira
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Benção
Chapa de Costas
Ginga
Meia lua compasso
Queixada de frente
Rolê
Armada
C i
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Em Recife, muitos capoeiras
ficaram famososEntre o Frevo e o Entrudo
Como “Nascimento Grande”
“Amaro Preto” e “Sabe tudo”
Bentinho de Lucas e Bontinho
Um Capoeira sisudo
Capoeira
C i
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Foi pelas bandas do Recife
Que a coisa ficou feiaFoi pernada, navalhada
Faca e facão costeleta
Um dos primeiros a combater a
capoeira
Foi Manoel Deodoro da Fonseca
Capoeira
C i
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O jogo da CapoeiraNoutras danças se espalhou
No Maracatu Rural
E no Bumba-Meu-Boi ficouMas foi no “Passo” do Frevo
Onde mais se perpetuou
Capoeira
C i
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E sempre foi aumentando
O combate a Capoeira
Era preso e condenado
Quem fizesse tal besteiraE já em outros Estados
Se fingia em brincadeira
Capoeira
C i
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Os capoeiristas tinham o
apuro no vestuárioTodos de ponto em branco
O palitó sempre abertoNo rosto um sorriso franco
Sapato de bico fino
Vestiam-se bem, no entanto
Capoeira
C i
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A Capoeira é para Homem
Para Menino e para MulherPura Arte Brasileira
Não aprende quem não quer
Procure um professor, podeser Zumbi Bahia
Se acaso você quiser.
Capoeira
B ti C id
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Batismo Capoeirade
B ti C id
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É um ritual de iniciação do aluno, que consiste num
golpe desequilibrante dado no decorrer do jogo,por um mestre, que lhe provoca um tombo e que
ele nunca sabe quando se dará. Precisa cair
dignamente, sem deixar o corpo tocar o solo, a não
ser os pés e as mãos, como se estivesse levado umescorregão.
No momento da queda, o mestre abraça o
aluno, parabenizando e o aluno recebe um nome debatismo (apelido) e em seguida um cordel de
graduação amarrado na cintura pela madrinha
quando o aluno é masculino, e pelo padrinho
quando é feminino.
Batismo Capoeirade
C i
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Capoeira
Prêmio Viva meu Mestre resultado final1.Adalberto Conceição da Silva – Mestre Zumbi Bahia - São Luis/MA
C i
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Capoeira
C i
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A música determina o ritmo e o estilo do jogo que é
jogado durante a roda de capoeira. É composta deinstrumentos e de canções, podendo o ritmo variar
de acordo com o Toque de Capoeira, de bem lento
(Angola) a bastante acelerado (São Bento Grande).Muitas canções são na forma de pequenas estrofes
intercaladas por um refrão (corrido), enquanto
outras vêm na forma de longas narrativas
(ladainhas). As canções de capoeira têm assuntos
dos mais variados. Algumas canções são sobre
histórias de capoeiristas famosos, outras podem
falar do cotidiano de uma lavadeira.
Capoeira
Ladainha de Capoeira
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Olha eu estava em casa sem pensar, sem imaginar
quando alguém bateu na porta e disse Edilson
mandou lhe chamar, pra você comparecer numa
batalha liderá. Eu que sempre viajei, de novo vou
viajar. Eu que sempre fui de luta, quero de novolutar em São Luís do Maranhão, Paraíba e Ceará. É
verdade meu colega o berimbau quando soa, a
gente fica feliz, satisfeito numa boa sabendo quenão morreu a capoeira em João Pessoa, isto sem
desmerecer o trabalho de equipe, realizado em
Olinda e na cidade de Recife.
Ladainha de Capoeira