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Arquitectura hispanomusulmanaE
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Al-Andalus: la España musulmana (ss. VIII-XV)• 711: Conquista del reino visigodo por los
árabes.
• 711-756: Emirato [provincia] dependiente del califa de Damasco.
• 756-929: Emirato independiente de Córdoba, gobernado por una dinastía omeya: Abderramán I, Abderramán II, Al-Hakam I, Hishem I.
• 929-1031: Califato independiente de Córdoba, proclamado por Abderramán III. Al-Hakam II, Hishem II, Almanzor.
• 1031: descomposición del califato (guerra civil o fitna). Aparición de los reinos de taifas.
• Ss. XI-XII: anexión al imperio almorávide.
• Ss. XII-XIII: anexión al imperio almohade.
• 1212: derrota en Las Navas de Tolosa y avance cristiano hacia el sur.
• Reino nazarí de Granada: pervive hasta 1492.
Resistencia cristiana en el norte de la Península y sometimiento al poder
andalusí (parias)
Consolidación de los pequeños reinos
cristianos del norte
Expansión política y territorial de los reinos
cristianos (“Reconquista”)
– Califato Independiente:• Mezquita de Córdoba• Madinat Azahara, Córdoba• Mezquita de Bab el Mardun
(Cristo de la Luz). Toledo, 999
– Etapa de los Reinos de Taifas 1001-1090
• Aljafería (Zaragoza)• Alcazaba de Almería
- Arte hispanomusulmán califal -
– Imperio Almohade (ss. XII-XIII)• Mezquita aljama de Sevilla (Giralda)• Reales alcázares de Sevilla• Torre del Oro (Sevilla)
– Reino Nazarí de Granada (ss. XIII-XV)• Alhambra de Granada
- Arte hispanomusulmán califal -
AL-ANDALUS en el s. X(Califato de Córdoba)
REINO ASTUR-LEONÉS
REINO DE NAVARRAREINO DE
ARAGÓN
- Arte hispanomusulmán califal -
La península Ibérica hacia 1085
- Arte hispanomusulmán califal -
La península Ibérica a mediados del s. XII
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La península Ibérica en 1212
- Arte hispanomusulmán califal -
La península Ibérica en 1515
- Arte hispanomusulmán califal -
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La Mezquita de Córdoba (ss. VIII-X). Vista aérea
Es una mezquita de sala hipóstila (175 m x 128 m). Su construcción se inicia durante el reinado de Abderramán I, en 786. En 833, Abderramán II la amplía. Al-Hakam II la amplía hacia el sur. Al Mansur decide la última y definitiva ampliación de la mezquita, que alcanza entonces sus actuales dimensiones.
La Mezquita de Córdoba (ss. VIII-X).
- Arte hispanomusulmán califal -
Reconstrucción de la mezquita aljama de Córdoba, sin el “añadido” de época cristiana
La Mezquita de Córdoba (ss. VIII-X)
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Elementos estructurales de la mezquita
Patio o sahn
Fuente o sabil
AlminarMihrab
Qibla
Sur
Este
Oeste
Norte
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El interior de la mezquita: el haram o sala de oración
El espacio interno de la mezquita produce una sensación de uniformidad, debido a la sucesión de naves idénticas. Es un espacio indiferenciado donde predomina la horizontalidad.
- Arte hispanomusulmán califal -
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La primera mezquita, de once naves, conservaba el espíritu de la vieja cultura helenística mediterránea, por la procedencia de sus materiales.
Es de destacar la variedad de las columnas romanas y visigodas. Sobre cada columna se levantó una pilastra, hasta lograr la altura apetecida (más de 11 metros), surgiendo así la arquería superpuesta con dovelas de piedra y ladrillo.
La cubierta de la mezquita es plana y está realizada en madera.
Un bosque de 544 columnas de mármol jaspeado y alabastro, que semejan un bosque de palmeras en medio de un oasis de paz y recogimiento espiritual. El conjunto de la mezquita cuenta con un total de 606 soportes.
- Arte hispanomusulmán califal -
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«La arquitectura se disuelve en perspectivas y visiones fugaces […] donde quiera que se sitúe, el viajero modifica el espacio al mirarlo y se convierte en eje y centro de las hileras de columnas que vienen siempre a confluir en su presencia, igual que los radios de todas las direcciones del universo confluyen en el monolito negro de La Meca y en el creyente solitario que se prosterna ante Dios. El centro de la mezquita de Córdoba es cada columna y cada hombre que deambula por ella y que se detiene a veces y se sienta en el suelo para evitar que el espacio siga fluyendo hacia el vértigo […]»
Antonio Muñoz Molina,Córdoba de los Omeyas (1991)
- Arte hispanomusulmán califal -
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Las columnas, de fuste liso, también reaprovechadas y, por lo general, visigodas, se utilizan sin basa. Aparecen en ellas los primeros capiteles árabes, que se han formado a partir de un modelo corintio, con capitel de hojas de acanto estilizadas talladas a trépano, y rematado en un cimacio.
Los elementos constructivos
Sistemas de soporte
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EL SISTEMA DE ARCADAS:Cómo elevar la altura para evitar
una sensación opresiva
Arcos de herraduraenjarjados sobre las columnas
Dos soportes superpuestos:sobre la columna se
superpone un pilar cimero con modillón de rollo en su base.
Dovelas dícromas
Arcos de medio punto en la parte superior
- Arte hispanomusulmán califal -
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El edificio actual es producto de una mezquita inicial levantada por Abderramán I sobre la basílica cristiana de San Vicente, utilizando sus materiales constructivos.
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Restos de la antigua basílica de San Vicente
La planta de la mezquita: evolución y ampliaciones
Posteriormente fue ampliada por Abderramán II, Al-Hakam II y Almanzor.
- Arte hispanomusulmán califal -
La planta de la mezquita: evolución y ampliaciones
Planta
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Patio o sahn
Fuente o sabil
Alminar
Mihrab
Qibla
Sur
EsteOeste
Norte
Partes y etapas
- Arte hispanomusulmán califal -
Mezquita II (Abderramán II)
Mezquita III (Al-Hakam II)
Partes y etapas
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Ampliación de Almanzor
Partes y etapas
Catedral cristiana (s. XVI)
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La primera mezquita: Abderramán I
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La primera mezquita: Abderramán I
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Puerta de San Esteban
La primera mezquita: Abderramán I
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La segunda mezquita: Abderramán II
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La segunda mezquita: Abderramán II
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Las obras de Abderramán III
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Testimonio gráfico del alminar musulmán en la puerta de santa Catalina
Alminar de la Kutubiyya. Marrakech (Marruecos), s. XII
Las obras de Abderramán III
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Califal cordobés del s. IX
Califal cordobés del s. X
El arco de herradura
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La tercera mezquita: Al-Hakam II (s. X)
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La tercera mezquita: Al-Hakam II (s. X)
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La tercera mezquita: Al-Hakam II (s. X)
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Planta en forma de T
La tercera mezquita: Al-Hakam II (s. X)
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Mezquita de Kairuán (Túnez)
Capilla de Villaviciosa. Vista hacia el mihrab
La tercera mezquita: Al-Hakam II (s. X)
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En el inicio de la nave central de la ampliación de al-Hakam II, donde se hallaría el mihrab de la etapa de ‘Abd al-Rahman II, fue construida la llamada Cúpula de Villaviciosa. Marcaba el inicio de la vía sagrada que culmina en el nuevo mihrab.
Capilla o lucernario de Villaviciosa
La tercera mezquita: Al-Hakam II (s. X)
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Al ser conquistada la ciudad por Fernando III, en 1236, será en este mismo lugar donde se instale la primera catedral cristiana, lo que denota la importancia de toda esta zona del edificio.
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Las tres naves centrales de la mezquita califal de Al-Hakam II: reconstrucción, sección, planta y alzado
La tercera mezquita: Al-Hakam II (s. X)
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Arcos y techumbre en la nave adyacente a la central de la mezquita de Al-Hakam II, junto a la capilla de Villaviciosa.
La tercera mezquita: Al-Hakam II (s. X)
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Reconstrucción en 3D de los arcos de entrada a las naves centrales de la mezquita califal. Al fondo, la maqsura.
La tercera mezquita: Al-Hakam II (s. X)
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Capilla de Villaviciosa. Vistas de la cúpula
La tercera mezquita: Al-Hakam II (s. X)
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Capilla de Villaviciosa.
Vista de la cúpula
Naves de la ampliación de Al-Hakam II
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La tercera mezquita: Al-Hakam II (s. X)
Maqsura y mihrab de Al-Hakam II
La tercera mezquita: Al-Hakam II (s. X)
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Maqsura y mihrab de Al-Hakam II
La tercera mezquita: Al-Hakam II (s. X)
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La maqsura
Era un espacio frente al mihrab que estaba reservado para el califa.
Estaba cubierta por ricas cúpulas de nervios califales, elevadas sobre trompas con una estructura octogonal.
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La tercera mezquita: Al-Hakam II (s. X)
La maqsura data de la ampliación realizada bajo el reinado de Al-Hakam II.
Es un espacio acotado por arcos polilobulados superpuestos y entrelazados; encima hay pequeños arcos de herradura sobre pequeñas columnas adosadas, que no desempeñan función tectónica alguna.
Cúpula de nervaduras entrecruzadas a la derecha del mihrab, sobre la maqsura
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La tercera mezquita: Al-Hakam II (s. X)
Cúpula ante el mihrab de Al-Hakam II
La tercera mezquita: Al-Hakam II (s. X)
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La cubierta ante el mihrab es una cúpula de nervaduras califal, elevada sobre trompas, con una estructura octogonal.Los nervios no se cruzan en el centro, por lo que generan una cúpula gallonada.
La tercera mezquita: Al-Hakam II (s. X)
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El revestimiento de mosaico subraya el esplendor y riqueza de la mezquita, en consonancia con el esplendor del califato de Córdoba
La tercera mezquita: Al-Hakam II (s. X)
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La tercera mezquita: Al-Hakam II (s. X)
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Mihrab de Al-Hakam II
El mihrab de la mezquita de Córdoba
El lujo de la decoración se concentra en el mihrab, donde destacan los mosaicos, regalo del emperador bizantino.
El interior del mihrab se cubre con una enorme concha de yeso de gran valor decorativo. Inscripciones en alabanza del califa fechan esta obra en 965.
La decoración anicónica combina todo el repertorio islámico: ataurique, lacería y caligrafía, con profusión de arquillos polilobulados en la parte superior.
La tercera mezquita: Al-Hakam II (s. X)
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Concebida como un pórtico en forma de arco de herradura, enmarcado en un doble alfiz (moldura rectangular que deja unos espacios intermedios o albanegas que se decoran de forma exquisita). Las dovelas se decoran con ataurique alternando los colores.
La tercera mezquita: Al-Hakam II (s. X)
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Fachada del mihrab
Detalle de la fachada del mihrab
La tercera mezquita: Al-Hakam II (s. X)
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Decoración caligráfica en las impostas de la fachada del mihrab
La tercera mezquita: Al-Hakam II (s. X)
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Mihrab secundario en la maqsura
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La ampliación de Almanzor
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LA FACHADA OESTE DE LA MEZQUITA
Exteriormente, la mezquita se asemeja a una gran “fortaleza de la fe”, con muros que parecen murallas rematadas en almenas (merlones dentados) y reforzadas por gruesos contrafuertes. El uso de sillares de piedra caliza aparejados a soga y tizón contribuye a subrayar este efecto de fortaleza.
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Puerta de los Visires o de San Esteban (s. VIII)
Puerta de la ampliación de Almanzor (s. X)
Las puertas de la mezquita
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Alfiz a media altura
Aparejo de soga y tizón (tres sillares en una dirección y otro alternando)
Dovelas dícromas
Arco de herradura
La puerta: detalle
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En la mezquita de Córdoba no existe una fachada o puerta principal. Los accesos se abren a todo el contorno, salvo en la parte que da al río, donde está el muro de la qibla.
Otras puertas de la mezquita
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La llamada Puerta del Perdón, abierta en 1377
Puerta de San Ildefonso
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El patio de los Naranjos, desde la puerta del Perdón
El patio de los naranjos
El patio original fue ampliado sucesivamente por Abderramán III y Almanzor en el siglo X. Las arquerías actuales son producto de una remodelación total llevada a cabo en las primeras décadas del siglo XVI.
Bajo los naranjos existe un amplio aljibe que aseguraba el agua necesaria para las purificaciones de los musulmanes. Ya en el siglo XIII se hallaba plantado con palmeras y, desde el siglo XV, sabemos de la existencia de naranjos en él.
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Galería (riwaq) abierta al patio de los naranjos
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Otros edificios del arte hispanomusulmán
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Época califal: la ciudad-palacio de Madinat az-Zahra (s. X)
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Madinat az-Zahra (s. X)
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Madinat az-Zahra (s. X). Salón rico.Abderramán III, s. X
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Madinat az-Zahra (s. X). Salón rico.Abderramán III, s. X
Capitel de avispero
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Madinat az-Zahra (s. X). Planimetría
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Madinat az-Zahra (s. X). Planimetría
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Madinat az-Zahra (s. X). Planimetría
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Madinat az-Zahra (s. X)
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Madinat az-Zahra (s. X)
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Madinat az-Zahra (s. X)
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Madinat az-Zahra (s. X)
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Madinat az-Zahra (s. X)
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Madinat az-Zahra (s. X)
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Madinat az-Zahra (s. X)
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Cristo de la Luz (mezquita de Bib Mardum, Toledo, 999)
Época de taifas: la Aljafería. Zaragoza, s. XI
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La Aljafería. Zaragoza, s. XI
El nombre del palacio deriva de su constructor, Abu Jafar Ahmed Al-Muqtadir Bilá, gobernador de la taifa zaragozana entre 1047 y 1081.
La fábrica primitiva de este palacio o quinta de recreo, construida a extramuros junto a la margen derecha del Ebro, era de planta rectangular, con una sólida muralla exterior con torreones.
Ha sufrido distintas modificaciones e irreversibles destrucciones con el paso del tiempo. Las dos épocas de modificaciones de la fábrica primitiva corresponden a los reinados de Pedro IV y de los Reyes Católicos. Desde la reconquista de Zaragoza por Alfonso el Batallador (1118), fue alcázar de los reyes cristianos. En la actualidad es la sede de las Cortes de Aragón.
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La Aljafería. Zaragoza, s. XI
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La Aljafería. Zaragoza, s. XI
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La Aljafería. Zaragoza, s. XI.Arquerías y pórtico norte
Arco mixtilíneo
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La Aljafería. Zaragoza, s. XI.Arcos entrecruzados y polilobulados
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La Aljafería. Zaragoza, s. XI.Oratorio y nicho del mihrab
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La Aljafería. Zaragoza, s. XI.Cúpula del oratorio
La Torre del Oro (Sevilla), torre albarrana almohade
La Kutubiyya (Marrakech) y la Giralda de Sevilla
Época almohade
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Reales Alcázares: palacio almohade (Patio del Yeso), s. XIII.
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Reales Alcázares: Salón de Embajadores, s. XIV (mudéjar)
Reales Alcázares: Salón de Embajadores, s. XIV (mudéjar)
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Reales Alcázares: patio de las Doncellas, s. XIV (mudéjar)
• Ars Summum, www.arssummum.net
• Arte en Córdoba, Mezquita-catedral
• Caballero, J.D., Enseñ-arte
• Centro Virtual Cervantes, Mezquita de Córdoba
• Grupo CREHA (J. Jiménez Zorzo, I. Martínez Buenaga, J. A. Martínez Prades, J. Martínez Verón), www.artecreha.com
• Martínez Verón, J., www.slideshare.net/jmartinezveron
• Pérez Molina, T., www.slideshare.net/tomperez
• Web Gallery of Art, www.wga.hu
• Wikimedia Commons
REFERENCIAS de los materiales utilizados
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