Arrependimento Para a SalvaçãoArrependimento Para a SalvaçãoArrependimento Para a SalvaçãoArrependimento Para a Salvação

Pr. Wilson EndruveitPr. Wilson Endruveit

II Cor.7:10II Cor.7:10 – – “Porque a tristeza “Porque a tristeza

segundo Deus produz segundo Deus produz

arrependimento para a salvação arrependimento para a salvação

que a ninguém traz pesar; mas que a ninguém traz pesar; mas

mas a tristeza do mundo produz mas a tristeza do mundo produz

morte.”morte.”

II Cor.7:10II Cor.7:10 – – “Porque a tristeza “Porque a tristeza

segundo Deus produz segundo Deus produz

arrependimento para a salvação arrependimento para a salvação

que a ninguém traz pesar; mas que a ninguém traz pesar; mas

mas a tristeza do mundo produz mas a tristeza do mundo produz

morte.”morte.”

O que é arrependimento para O que é arrependimento para salvação?salvação?

““Assim será com todos que Assim será com todos que contemplam a Cristo. Quanto mais nos contemplam a Cristo. Quanto mais nos aproximamos de Jesus, e quanto mais aproximamos de Jesus, e quanto mais claramente distinguimos a pureza de claramente distinguimos a pureza de

Seu caráter, tanto mais claro veremos a Seu caráter, tanto mais claro veremos a excessiva malignidade do pecado... excessiva malignidade do pecado...

Haverá um continuo anelo da alma em Haverá um continuo anelo da alma em direção a Deus, uma contínua, sincera, direção a Deus, uma contínua, sincera,

contrita confissão de pecado e contrita confissão de pecado e humilhação do coração perante Ele...humilhação do coração perante Ele...

... A cada passo para a ... A cada passo para a frente em nossa frente em nossa

experiência cristã, nosso experiência cristã, nosso arrependimento se arrependimento se

aprofundará.” aprofundará.” A.A. p.561.A.A. p.561.

... A cada passo para a ... A cada passo para a frente em nossa frente em nossa

experiência cristã, nosso experiência cristã, nosso arrependimento se arrependimento se

aprofundará.” aprofundará.” A.A. p.561.A.A. p.561.

O que quer dizer aprofundar o O que quer dizer aprofundar o arrependimento?arrependimento?

Penso que não captamos o Penso que não captamos o

significado bíblico completo de significado bíblico completo de

arrependimento. Apenas arrependimento. Apenas

enfatizamos uma parte e enfatizamos uma parte e

perdemos a outra.perdemos a outra.

Penso que não captamos o Penso que não captamos o

significado bíblico completo de significado bíblico completo de

arrependimento. Apenas arrependimento. Apenas

enfatizamos uma parte e enfatizamos uma parte e

perdemos a outra.perdemos a outra.

Arrependimento está intimamente Arrependimento está intimamente

relacionado com o pecado. Se relacionado com o pecado. Se

tivermos uma idéia superficial de tivermos uma idéia superficial de

pecado, também a nossa pecado, também a nossa

compreensão de arrependimento compreensão de arrependimento

será superficial.será superficial.

Arrependimento está intimamente Arrependimento está intimamente

relacionado com o pecado. Se relacionado com o pecado. Se

tivermos uma idéia superficial de tivermos uma idéia superficial de

pecado, também a nossa pecado, também a nossa

compreensão de arrependimento compreensão de arrependimento

será superficial.será superficial.

O que é pecado?O que é pecado?

• ““Todo aquele que pratica Todo aquele que pratica o pecado também o pecado também transgride a lei, transgride a lei, porque o porque o pecado é a transgressão pecado é a transgressão da lei.”da lei.” I S. João 3:4 I S. João 3:4

Em que Momento da Tentação Em que Momento da Tentação Transgredimos a Lei?Transgredimos a Lei?

1.1. Como um estímulo ao pecado; é Como um estímulo ao pecado; é o que nos faz pecar. Exemplo: o que nos faz pecar. Exemplo: Na oração do Pai Nosso.Na oração do Pai Nosso.

1.1. Como um estímulo ao pecado; é Como um estímulo ao pecado; é o que nos faz pecar. Exemplo: o que nos faz pecar. Exemplo: Na oração do Pai Nosso.Na oração do Pai Nosso.

A palavra A palavra tentaçãotentação é usada, é usada, nas Escrituras, de duas nas Escrituras, de duas maneiras:maneiras:

2.2. Num sentido neutro, isto é sem Num sentido neutro, isto é sem

ter ligação com o mal. Como ter ligação com o mal. Como

sinônimo de teste, prova.sinônimo de teste, prova.

Exemplo:Exemplo: Heb. 4:15, Jesus Heb. 4:15, Jesus “foi “foi

tentado em todas as coisas, igual tentado em todas as coisas, igual

a nós, mas sem pecado.”a nós, mas sem pecado.”

2.2. Num sentido neutro, isto é sem Num sentido neutro, isto é sem

ter ligação com o mal. Como ter ligação com o mal. Como

sinônimo de teste, prova.sinônimo de teste, prova.

Exemplo:Exemplo: Heb. 4:15, Jesus Heb. 4:15, Jesus “foi “foi

tentado em todas as coisas, igual tentado em todas as coisas, igual

a nós, mas sem pecado.”a nós, mas sem pecado.”

Fica claro que tentação não é Fica claro que tentação não é

pecado neste caso. Tentação é o pecado neste caso. Tentação é o

que precede. É o encontro que precede. É o encontro

preliminar. E quando a tentação preliminar. E quando a tentação

se torna pecaminosa?se torna pecaminosa?

Fica claro que tentação não é Fica claro que tentação não é

pecado neste caso. Tentação é o pecado neste caso. Tentação é o

que precede. É o encontro que precede. É o encontro

preliminar. E quando a tentação preliminar. E quando a tentação

se torna pecaminosa?se torna pecaminosa?

AtençãoAtençãoAtençãoAtenção

ConsideraçãoConsideraçãoConsideraçãoConsideração

AtoAtoAtoAto

Desejo MomentâneoDesejo MomentâneoDesejo MomentâneoDesejo Momentâneo

PlanejamentoPlanejamentoPlanejamentoPlanejamento

Pecado = atosPecado = atosPecado = atosPecado = atos

Estágios da tentação

Transgressão silenciosa(espiritual)

Desejo Acariciado-decisãoDesejo Acariciado-decisãoDesejo Acariciado-decisãoDesejo Acariciado-decisão

Pecado=condição ódio e cobiça

Transgressão visível (ética)

Três Coisas Importantes

1.1. O pecado tem um roteiro.O pecado tem um roteiro. O O

pecado inicia no coração (mente).pecado inicia no coração (mente).

“Porque do coração precedem os “Porque do coração precedem os

maus pensamentos, mortes, maus pensamentos, mortes,

adultérios, prostituição, furtos, adultérios, prostituição, furtos,

falsos testemunhos e falsos testemunhos e

blasfêmias.”blasfêmias.” Mat. 15:19 Mat. 15:19

1.1. O pecado tem um roteiro.O pecado tem um roteiro. O O

pecado inicia no coração (mente).pecado inicia no coração (mente).

“Porque do coração precedem os “Porque do coração precedem os

maus pensamentos, mortes, maus pensamentos, mortes,

adultérios, prostituição, furtos, adultérios, prostituição, furtos,

falsos testemunhos e falsos testemunhos e

blasfêmias.”blasfêmias.” Mat. 15:19 Mat. 15:19

2.2. Pensamentos ou desejos Pensamentos ou desejos

impurosimpuros de cobiça, odeio, de cobiça, odeio,

egoísmo, inveja, orgulho, são egoísmo, inveja, orgulho, são

transgressões silenciosas dos transgressões silenciosas dos

mandamentos, portanto, mandamentos, portanto, são são

pecados.pecados.

2.2. Pensamentos ou desejos Pensamentos ou desejos

impurosimpuros de cobiça, odeio, de cobiça, odeio,

egoísmo, inveja, orgulho, são egoísmo, inveja, orgulho, são

transgressões silenciosas dos transgressões silenciosas dos

mandamentos, portanto, mandamentos, portanto, são são

pecados.pecados.

“São estas coisas que contaminam o homem.” Mat. 15:20

“São estas coisas que contaminam o homem.” Mat. 15:20

““Ouvistes o que foi dito aos Ouvistes o que foi dito aos

antigos: Não cometerás adultério. antigos: Não cometerás adultério.

Eu porém, vos digo:Qualquer que Eu porém, vos digo:Qualquer que

olhar para uma mulher com olhar para uma mulher com

intenção impura, no coração já intenção impura, no coração já

adulterou com ela.”adulterou com ela.” Mat. 5:27,28.Mat. 5:27,28.

““Ouvistes o que foi dito aos Ouvistes o que foi dito aos

antigos: Não cometerás adultério. antigos: Não cometerás adultério.

Eu porém, vos digo:Qualquer que Eu porém, vos digo:Qualquer que

olhar para uma mulher com olhar para uma mulher com

intenção impura, no coração já intenção impura, no coração já

adulterou com ela.”adulterou com ela.” Mat. 5:27,28.Mat. 5:27,28.

““Ouviste o que foi dito aos Ouviste o que foi dito aos

antigos: Não matarás; ... Eu, antigos: Não matarás; ... Eu,

porém, vos digo que todo aquele porém, vos digo que todo aquele

que odiar o seu irmão será réu de que odiar o seu irmão será réu de

juízo.”juízo.” Mat. 5:21,22Mat. 5:21,22

““Ouviste o que foi dito aos Ouviste o que foi dito aos

antigos: Não matarás; ... Eu, antigos: Não matarás; ... Eu,

porém, vos digo que todo aquele porém, vos digo que todo aquele

que odiar o seu irmão será réu de que odiar o seu irmão será réu de

juízo.”juízo.” Mat. 5:21,22Mat. 5:21,22

Jesus toma separadamente os

mandamentos, e expõe-lhes a profundidade

e a largura das reivindicações. Em lugar de

remover um jota de sua força, mostra quão

vasto é o alcance de seus princípios, e

expõe o erro fatal dos judeus em sua

ostentação exterior de obediência. Declara

que, pelo mau pensamento ou o cobiçoso

olhar, é transgredida a lei divina...

““Uma pessoa que se torna Uma pessoa que se torna participante da mínima injustiça, participante da mínima injustiça,

está violando a lei e degradando sua está violando a lei e degradando sua própria natureza moral. O homicídio própria natureza moral. O homicídio

existe primeiro na mente. Aquele existe primeiro na mente. Aquele que dá ao ódio um lugar no coração, que dá ao ódio um lugar no coração,

está pondo o pé no caminho do está pondo o pé no caminho do assassínio, e suas ofertas são assassínio, e suas ofertas são

aborrecíveis a Deus.” aborrecíveis a Deus.” D.T.N. 291, 292D.T.N. 291, 292

““Uma pessoa que se torna Uma pessoa que se torna participante da mínima injustiça, participante da mínima injustiça,

está violando a lei e degradando sua está violando a lei e degradando sua própria natureza moral. O homicídio própria natureza moral. O homicídio

existe primeiro na mente. Aquele existe primeiro na mente. Aquele que dá ao ódio um lugar no coração, que dá ao ódio um lugar no coração,

está pondo o pé no caminho do está pondo o pé no caminho do assassínio, e suas ofertas são assassínio, e suas ofertas são

aborrecíveis a Deus.” aborrecíveis a Deus.” D.T.N. 291, 292D.T.N. 291, 292

• Deus não considera todos os pecados Deus não considera todos os pecados igualmente graves; há aos Seus olhos, igualmente graves; há aos Seus olhos, como aos do homem, gradações de como aos do homem, gradações de culpa; por mais insignificante, porém, culpa; por mais insignificante, porém, que este ou aquele mau ato possa que este ou aquele mau ato possa afigurar-se aos olhos humanos,...afigurar-se aos olhos humanos,...

• Deus não considera todos os pecados Deus não considera todos os pecados igualmente graves; há aos Seus olhos, igualmente graves; há aos Seus olhos, como aos do homem, gradações de como aos do homem, gradações de culpa; por mais insignificante, porém, culpa; por mais insignificante, porém, que este ou aquele mau ato possa que este ou aquele mau ato possa afigurar-se aos olhos humanos,...afigurar-se aos olhos humanos,...

3.3. Os pecados internos ou no coração Os pecados internos ou no coração (mente) são mais ofensivos a Deus.(mente) são mais ofensivos a Deus.

... pecado algum é pequeno a vista ... pecado algum é pequeno a vista de Deus. ... O ébrio é desprezado, e de Deus. ... O ébrio é desprezado, e diz-se-lhe que seu pecado e diz-se-lhe que seu pecado e excluirá do Céu; ao passo que o excluirá do Céu; ao passo que o orgulho, o egoísmo e a cobiça orgulho, o egoísmo e a cobiça muitas vezes não são reprovadas. muitas vezes não são reprovadas. No entanto, estes são pecados No entanto, estes são pecados especialmente ofensivos a Deus...”especialmente ofensivos a Deus...” C.P.C.p. 27C.P.C.p. 27

... pecado algum é pequeno a vista ... pecado algum é pequeno a vista de Deus. ... O ébrio é desprezado, e de Deus. ... O ébrio é desprezado, e diz-se-lhe que seu pecado e diz-se-lhe que seu pecado e excluirá do Céu; ao passo que o excluirá do Céu; ao passo que o orgulho, o egoísmo e a cobiça orgulho, o egoísmo e a cobiça muitas vezes não são reprovadas. muitas vezes não são reprovadas. No entanto, estes são pecados No entanto, estes são pecados especialmente ofensivos a Deus...”especialmente ofensivos a Deus...” C.P.C.p. 27C.P.C.p. 27

Quando Deus olhou aos antediluvianos, Quando Deus olhou aos antediluvianos, Ele olhou para os seus corações.Ele olhou para os seus corações.

““E viu Deus que a maldade do homem E viu Deus que a maldade do homem se multiplicara sobre a terra, e que toda se multiplicara sobre a terra, e que toda a imaginação dos pensamentos de seu a imaginação dos pensamentos de seu coração era só má continuamente.”coração era só má continuamente.” Gên. 6:5Gên. 6:5

Quando Deus olhou aos antediluvianos, Quando Deus olhou aos antediluvianos, Ele olhou para os seus corações.Ele olhou para os seus corações.

““E viu Deus que a maldade do homem E viu Deus que a maldade do homem se multiplicara sobre a terra, e que toda se multiplicara sobre a terra, e que toda a imaginação dos pensamentos de seu a imaginação dos pensamentos de seu coração era só má continuamente.”coração era só má continuamente.” Gên. 6:5Gên. 6:5

O homem vê os atos. Deus vê os O homem vê os atos. Deus vê os motivos. motivos. O homem vê os atos. Deus vê os O homem vê os atos. Deus vê os motivos. motivos.

O que é arrependimento?O que é arrependimento?O que é arrependimento?O que é arrependimento?

Inclui dois aspectos:Inclui dois aspectos:

1.1. Tristeza pelo pecado.Tristeza pelo pecado.

Inclui dois aspectos:Inclui dois aspectos:

1.1. Tristeza pelo pecado.Tristeza pelo pecado.

2.2. Abandono do pecado - Abandono do pecado - mudançamudança

2.2. Abandono do pecado - Abandono do pecado - mudançamudança

Se pecado for Se pecado for ato, então ato, então

arrependimento arrependimento é uma avaliação é uma avaliação

do passado. do passado. Arrependimento Arrependimento

é um olhar é um olhar retrospectivo, retrospectivo,

para trás. para trás.

Se pecado for Se pecado for ato, então ato, então

arrependimento arrependimento é uma avaliação é uma avaliação

do passado. do passado. Arrependimento Arrependimento

é um olhar é um olhar retrospectivo, retrospectivo,

para trás. para trás.

AtençãoAtençãoAtençãoAtenção

ConsideraçãoConsideraçãoConsideraçãoConsideração

AtoAtoAtoAto

DesejoDesejoDesejoDesejoDecisãoDecisãoDecisãoDecisão

PlanejamentoPlanejamentoPlanejamentoPlanejamento

Pecado = atosPecado = atosPecado = atosPecado = atos

Se pecado for Se pecado for uma condição uma condição interna (ódio, interna (ódio, cobiça) então cobiça) então arrependimenarrependimen

to é uma to é uma avaliação dos avaliação dos

motivos motivos existentes existentes

agora.agora.

Se pecado for Se pecado for uma condição uma condição interna (ódio, interna (ódio, cobiça) então cobiça) então arrependimenarrependimen

to é uma to é uma avaliação dos avaliação dos

motivos motivos existentes existentes

agora.agora.

AtençãoAtençãoAtençãoAtenção

ConsideraçãoConsideraçãoConsideraçãoConsideração

AtoAtoAtoAto

DesejoDesejoDesejoDesejoDecisãoDecisãoDecisãoDecisão

PlanejamentoPlanejamentoPlanejamentoPlanejamentoPecado = Pecado = condiçãocondição(ódio, cobiça)(ódio, cobiça)

Pecado = Pecado = condiçãocondição(ódio, cobiça)(ódio, cobiça)

Arrependimento então é uma Arrependimento então é uma

avaliação presente-futura dos avaliação presente-futura dos

motivos antes deles motivos antes deles

praticarem os atos praticarem os atos

pecaminosos.pecaminosos.

Arrependimento então é uma Arrependimento então é uma

avaliação presente-futura dos avaliação presente-futura dos

motivos antes deles motivos antes deles

praticarem os atos praticarem os atos

pecaminosos.pecaminosos.

O crente avalia as suas tendências O crente avalia as suas tendências pecaminosas como elas são agora pecaminosas como elas são agora em relação ao que poderão ser em relação ao que poderão ser amanhã. Pelo fato de ter a mente de amanhã. Pelo fato de ter a mente de cristo (mente mudada) o crente cristo (mente mudada) o crente julga a essência do pecado (ódio, julga a essência do pecado (ódio, cobiça, egoísmo) antes de haver cobiça, egoísmo) antes de haver produzido a colheita.produzido a colheita.

O crente avalia as suas tendências O crente avalia as suas tendências pecaminosas como elas são agora pecaminosas como elas são agora em relação ao que poderão ser em relação ao que poderão ser amanhã. Pelo fato de ter a mente de amanhã. Pelo fato de ter a mente de cristo (mente mudada) o crente cristo (mente mudada) o crente julga a essência do pecado (ódio, julga a essência do pecado (ódio, cobiça, egoísmo) antes de haver cobiça, egoísmo) antes de haver produzido a colheita.produzido a colheita.

Pecado não é simplesmente um Pecado não é simplesmente um

ato. É também uma condição ato. É também uma condição

(atitude). Portanto, pecado é (atitude). Portanto, pecado é

cobiça.cobiça.

Pecado não é simplesmente um Pecado não é simplesmente um

ato. É também uma condição ato. É também uma condição

(atitude). Portanto, pecado é (atitude). Portanto, pecado é

cobiça.cobiça.

• Arrependimento é:Arrependimento é:• Arrependimento é:Arrependimento é:

a.a. Avaliação da cobiça em Avaliação da cobiça em termos do produto final.termos do produto final.

b.b. Uma reação à cobiça como se Uma reação à cobiça como se ela fosse o ato do adultério.ela fosse o ato do adultério.

a.a. Avaliação da cobiça em Avaliação da cobiça em termos do produto final.termos do produto final.

b.b. Uma reação à cobiça como se Uma reação à cobiça como se ela fosse o ato do adultério.ela fosse o ato do adultério.

a.a. Avaliação do ódio tendo em Avaliação do ódio tendo em vista do que será – a morte vista do que será – a morte (homicídio);(homicídio);

b.b. Uma reação ao ódio como se Uma reação ao ódio como se ele fosse o ato do homicídio.ele fosse o ato do homicídio.

a.a. Avaliação do ódio tendo em Avaliação do ódio tendo em vista do que será – a morte vista do que será – a morte (homicídio);(homicídio);

b.b. Uma reação ao ódio como se Uma reação ao ódio como se ele fosse o ato do homicídio.ele fosse o ato do homicídio.

• Pecado é ódio.Pecado é ódio.• Arrependimento é:Arrependimento é:• Pecado é ódio.Pecado é ódio.• Arrependimento é:Arrependimento é:

a.a. Avaliação da injustiça em Avaliação da injustiça em função do que será no futuro função do que será no futuro (atos de desonestidade);(atos de desonestidade);

b.b. Uma reação ao pensamento Uma reação ao pensamento injusto, como se ele fosse a injusto, como se ele fosse a desonestidade praticada.desonestidade praticada.

a.a. Avaliação da injustiça em Avaliação da injustiça em função do que será no futuro função do que será no futuro (atos de desonestidade);(atos de desonestidade);

b.b. Uma reação ao pensamento Uma reação ao pensamento injusto, como se ele fosse a injusto, como se ele fosse a desonestidade praticada.desonestidade praticada.

• Pecado é injustiça.Pecado é injustiça.• Arrependimento é:Arrependimento é:• Pecado é injustiça.Pecado é injustiça.• Arrependimento é:Arrependimento é:

O aprofundamento do O aprofundamento do arrependimento arrependimento exige uma mente exige uma mente transformada que seja capaz de transformada que seja capaz de perceber que:perceber que:

A semente do homicídio já está no A semente do homicídio já está no ódio.ódio.

A semente do adultério já está na A semente do adultério já está na cobiça.cobiça.

O aprofundamento do O aprofundamento do arrependimento arrependimento exige uma mente exige uma mente transformada que seja capaz de transformada que seja capaz de perceber que:perceber que:

A semente do homicídio já está no A semente do homicídio já está no ódio.ódio.

A semente do adultério já está na A semente do adultério já está na cobiça.cobiça.

A resposta (reação) do homem a A resposta (reação) do homem a

Deus deve começar no seu Deus deve começar no seu

interior. O arrependimento interior. O arrependimento

verdadeiro não espera até que o verdadeiro não espera até que o

crente cometa os atos exteriores crente cometa os atos exteriores

do homicídio ou adultério.do homicídio ou adultério.

A resposta (reação) do homem a A resposta (reação) do homem a

Deus deve começar no seu Deus deve começar no seu

interior. O arrependimento interior. O arrependimento

verdadeiro não espera até que o verdadeiro não espera até que o

crente cometa os atos exteriores crente cometa os atos exteriores

do homicídio ou adultério.do homicídio ou adultério.

O tempo para Caim se O tempo para Caim se arrepender foi quando o ódio arrepender foi quando o ódio

contra o seu irmão apareceu em contra o seu irmão apareceu em seu coração e não depois de seu coração e não depois de

havê-lo morto.havê-lo morto.

O tempo para Caim se O tempo para Caim se arrepender foi quando o ódio arrepender foi quando o ódio

contra o seu irmão apareceu em contra o seu irmão apareceu em seu coração e não depois de seu coração e não depois de

havê-lo morto.havê-lo morto.

O tempo para Esaú se O tempo para Esaú se arrepender foi quando ele arrepender foi quando ele

sentiu a prioridade das coisas sentiu a prioridade das coisas materiais sobre as coisas materiais sobre as coisas espirituais e não quando espirituais e não quando

vendeu a sua primogenitura.vendeu a sua primogenitura.

O tempo para Esaú se O tempo para Esaú se arrepender foi quando ele arrepender foi quando ele

sentiu a prioridade das coisas sentiu a prioridade das coisas materiais sobre as coisas materiais sobre as coisas espirituais e não quando espirituais e não quando

vendeu a sua primogenitura.vendeu a sua primogenitura.

O tempo para Faraó se O tempo para Faraó se

arrepender foi quando ele arrepender foi quando ele

resistiu ao senhor e não resistiu ao senhor e não

quando perdeu o seu quando perdeu o seu

primogênito.primogênito.

O tempo para Faraó se O tempo para Faraó se

arrepender foi quando ele arrepender foi quando ele

resistiu ao senhor e não resistiu ao senhor e não

quando perdeu o seu quando perdeu o seu

primogênito.primogênito.

O tempo para Judas se O tempo para Judas se

arrepender foi quando arrepender foi quando

começou a duvidar de Jesus e começou a duvidar de Jesus e

não quando jogou as 30 não quando jogou as 30

moedas de prata.moedas de prata.

O tempo para Judas se O tempo para Judas se

arrepender foi quando arrepender foi quando

começou a duvidar de Jesus e começou a duvidar de Jesus e

não quando jogou as 30 não quando jogou as 30

moedas de prata.moedas de prata.

Deus pretende que o Deus pretende que o

arrependimento leve a pessoa a arrependimento leve a pessoa a

avaliar as suas atitudes erradas e avaliar as suas atitudes erradas e

reagir contra elas da mesma reagir contra elas da mesma

maneira como reagiria contra os maneira como reagiria contra os

atos pecaminosos.atos pecaminosos.

Deus pretende que o Deus pretende que o

arrependimento leve a pessoa a arrependimento leve a pessoa a

avaliar as suas atitudes erradas e avaliar as suas atitudes erradas e

reagir contra elas da mesma reagir contra elas da mesma

maneira como reagiria contra os maneira como reagiria contra os

atos pecaminosos.atos pecaminosos.

Esta é a solução dos problemas Esta é a solução dos problemas

internos da pessoa para alcançar a internos da pessoa para alcançar a

verdadeira espiritualidade. verdadeira espiritualidade.

Arrependimento exige a integração Arrependimento exige a integração

da mente da pessoa com a mente da mente da pessoa com a mente

de Deus. É pensar como Jesus.de Deus. É pensar como Jesus.

Esta é a solução dos problemas Esta é a solução dos problemas

internos da pessoa para alcançar a internos da pessoa para alcançar a

verdadeira espiritualidade. verdadeira espiritualidade.

Arrependimento exige a integração Arrependimento exige a integração

da mente da pessoa com a mente da mente da pessoa com a mente

de Deus. É pensar como Jesus.de Deus. É pensar como Jesus.

O cristão não vive retrospectivamente O cristão não vive retrospectivamente

no passado, lastimando seus pecados no passado, lastimando seus pecados

cometidos e suas oportunidades cometidos e suas oportunidades

perdidas. Ele vive agora, no presente. perdidas. Ele vive agora, no presente.

Arrependimento condiciona a sua mente Arrependimento condiciona a sua mente

com o insight e avaliação que discerne com o insight e avaliação que discerne

entre o bem e o mal antes de tais entre o bem e o mal antes de tais

pensamentos serem manifestos em pensamentos serem manifestos em

atos.atos.

O cristão não vive retrospectivamente O cristão não vive retrospectivamente

no passado, lastimando seus pecados no passado, lastimando seus pecados

cometidos e suas oportunidades cometidos e suas oportunidades

perdidas. Ele vive agora, no presente. perdidas. Ele vive agora, no presente.

Arrependimento condiciona a sua mente Arrependimento condiciona a sua mente

com o insight e avaliação que discerne com o insight e avaliação que discerne

entre o bem e o mal antes de tais entre o bem e o mal antes de tais

pensamentos serem manifestos em pensamentos serem manifestos em

atos.atos.

O chamado de Cristo ao O chamado de Cristo ao

arrependimento é o chamado de arrependimento é o chamado de

pensar como Ele nos assuntos pensar como Ele nos assuntos

morais e espirituais, sempre com o morais e espirituais, sempre com o

sincero desejo de viver em sincero desejo de viver em

harmonia com Deus.harmonia com Deus.

O chamado de Cristo ao O chamado de Cristo ao

arrependimento é o chamado de arrependimento é o chamado de

pensar como Ele nos assuntos pensar como Ele nos assuntos

morais e espirituais, sempre com o morais e espirituais, sempre com o

sincero desejo de viver em sincero desejo de viver em

harmonia com Deus.harmonia com Deus.

Jesus ao chamar a pessoa ao Jesus ao chamar a pessoa ao

arrependimento, não estava arrependimento, não estava

interessado simplesmente na interessado simplesmente na

lamentação dos pecados passados; lamentação dos pecados passados;

mas, dava ênfase principalmente numa mas, dava ênfase principalmente numa

mudança básica das atitudes (coração) mudança básica das atitudes (coração)

com conseqüência para a com conseqüência para a

personalidade toda.personalidade toda.

Jesus ao chamar a pessoa ao Jesus ao chamar a pessoa ao

arrependimento, não estava arrependimento, não estava

interessado simplesmente na interessado simplesmente na

lamentação dos pecados passados; lamentação dos pecados passados;

mas, dava ênfase principalmente numa mas, dava ênfase principalmente numa

mudança básica das atitudes (coração) mudança básica das atitudes (coração)

com conseqüência para a com conseqüência para a

personalidade toda.personalidade toda.

Nunca é sábio esperar Nunca é sábio esperar

arrepender-se depois que os arrepender-se depois que os

pensamentos maus pensamentos maus

produziram a colheita dos produziram a colheita dos

maus atos.maus atos.

Nunca é sábio esperar Nunca é sábio esperar

arrepender-se depois que os arrepender-se depois que os

pensamentos maus pensamentos maus

produziram a colheita dos produziram a colheita dos

maus atos.maus atos.

O arrependimento dá uma O arrependimento dá uma

sensibilidade e determinação. sensibilidade e determinação.

Sensibilidade quanto à Sensibilidade quanto à

malignidade do pecado e malignidade do pecado e

determinação de viver de acordo determinação de viver de acordo

com a mente de Cristo.com a mente de Cristo.

O arrependimento dá uma O arrependimento dá uma

sensibilidade e determinação. sensibilidade e determinação.

Sensibilidade quanto à Sensibilidade quanto à

malignidade do pecado e malignidade do pecado e

determinação de viver de acordo determinação de viver de acordo

com a mente de Cristo.com a mente de Cristo.

Este aprofundamento do Este aprofundamento do

arrependimento levará o cristão arrependimento levará o cristão

para uma experiência cristã para uma experiência cristã

genuína.genuína.

Este aprofundamento do Este aprofundamento do

arrependimento levará o cristão arrependimento levará o cristão

para uma experiência cristã para uma experiência cristã

genuína.genuína.

O aprofundamento do O aprofundamento do

arrependimento manterá a arrependimento manterá a

justificação pela fé como uma justificação pela fé como uma

experiência contínua.experiência contínua.

O aprofundamento do O aprofundamento do

arrependimento manterá a arrependimento manterá a

justificação pela fé como uma justificação pela fé como uma

experiência contínua.experiência contínua.