Post on 06-Jul-2018
8/18/2019 A Representação e Representatividade Do Negro No Brasil Contemporâneo
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A representação e representatividade do negro no Brasil contemporâneo:
perspectivas antropológicas
Devido a palestras como a de quarta e a de hoje, algumas pessoas vêm
me perguntando se eu pesquiso, enquanto antropólogo, temas dentro das
temáticas raça e etnicidade !omo vocês podem imaginar, essas pessoas são,
como eu, pro"issionais acadêmicas, e como tais, dentro dessa "ogueira da
vaidade que tanto alimentamos, tendem a achar que algu#m só teria
autoridade para "alar so$re o assunto sendo um %especialista&
Ao di'er isso não quero diminuir a importância do assunto, como o que o
colega aca$ou de "a'er, at# porque se não pesquiso quest(es diretamente
relacionadas a raça e etnicidade, não posso esquecer, como tam$#m já lhes
disse, que meu processo de enegrecimento, isto # de construção de uma
identi"icação, uma consciência, como negro, passa pelo aprendi'ado
proporcionado tam$#m pela academia )as ainda que isso seja verdade, só se
con"irma quando eu penso que neste conte*to "oram negras e negros
empoderados, provocadores, lindos e lindas, carregados de "ome e sede de
justiça, mas ainda e*ceção neste espaço, que provocaram em mim certas
inquietaç(es que têm e"eito ainda hoje
De modo semelhante sou grato a amigos e amigas, irmãos e irmãs, ga+s e
l#s$icas, assim como mulheres "eministas que romperam com a $arreira que
certos aprendi'ados criaram em mim, e me ensinaram so$re si, seu olhar, e me
motivaram a um intenso processo de descontrução, que me inquieta a
pro$lemati'ar, inclusive, meu lugar como homem, numa sociedade
majoritariamente racista, machista e que destila seu ódio em pessoas não
heterosse*uais
!omo eu "alei para vocês, as !iências ociais parte da ideia de que tudo, tudo
mesmo, # constru-do socialmente Bem, qual a importância de repetir isso para
vocês dentro do tema que eu venho "alar hoje. /amos pensar juntos 0uando
"alamos que tudo # constru-do, partimos tam$#m de uma concepção de
nature'a 1or e*emplo, quando em nossa área a"irmamos que o homem nãoage mediante instintos como os animais não humanos 1or e*emplo, quando
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eu o$servo a minha gata, de nome Betinho, ela ao "a'er seu *i*i e seu coco,
vai se comportar de uma mesma maneira, seja num quintal cheio de terra, seja
num chão de cimento Algo semelhante eu poderia "alar do urso polar ou de
uma lagarti*a !om os agrupamentos humanos a coisa acontece de uma
maneira di"erente 1or mais que possamos encontrar semelhanças entre todos
eles, a diversidade reina entre nós, seja entre você sua "am-lia, e a do seu
vi'inho, ou entre nós e um morador da 2ig#ria 3 comportamento, vis(es de
mundo, etc, serão distintos, pois as construç(es "oram distintas 0uando
di'emos que não somos movidos por instintos, mas que constru-mos nossas
percepç(es de certo e errado, de crença, etc, social, cultural, histórica e
politicamente, já que tudo isso não ocorre sem disputas, # para di'ermos
tam$#m que tudo pode ser trans"ormado, ainda que isso leve tempo
!omo estamos "alando de representaç(es e representatividade, e vivemos
num tempo em que o 4oogle, ou deus 4oogle, nos ajuda $astante, resolvi
jogar na rede as palavras negros e negras 3 que apareceu.
)ostrar e pro$lemati'ar essas imagens:
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Bem, dito isso, vamos "alar de outra questão agora: as e*press(es que usamos
cotidianamente e como nem perce$emos o racismo presente nelas Algumas
delas eu já conhecia, outras ainda não 1assarei rapidamente por algumas,
mas proponho me deter em duas, caso vocês queiram que eu "ale so$re
outras, podem interromper, que # para isso que eu estou aqui, acima de tudo,
para a gente trocar uma ideia
1- “Amanhã é dia de branco”
56 %erviço de preto&76 %A coisa tá preta&896 %&)ercado 2egro&6 %Denegrir&;6 do pecado?6 %)orena@mulata& tipo e*portação6 2egro@negra de $ele'a e*ótica ou de traços "inos
10- 10- “Não sou tuas negas”
11- Facilmente explicável se lembrarmos de que quando se tratava do comportamento para
com as mulheres negras escravizadas ass!dios e estupros eram recorrentes" # $rase
http://www.festivalmarginal.com.br/sexo/voce-usa-a-expressao-eu-nao-sou-tuas-nega-e-hora-de-parar/http://www.festivalmarginal.com.br/sexo/voce-usa-a-expressao-eu-nao-sou-tuas-nega-e-hora-de-parar/
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deixa expl%cita que com as negras pode tudo e com as demais não se pode $azer o
mesmo e no tudo está incluso des$azer assediar mal tratar etc etc"
11- “&abelo ruim” “&abelo de 'ombril” “&abelo duro” e a mais desnecessária
“(uando não está preso está armado”
# questão da nega)ão da nossa est!tica ! sempre comum quando vão se re$erir aos nosso
cabelo #$ro" *ão $alas racistas usadas principalmente na $ase da in$+ncia pelos colegas
por!m que se perpetuam em universidades ambientes de trabalho e at! em programas de
televisão com a presen)a negra aumentando na m%dia" Falar mal das caracter%sticas dos
cabelos dos negros tamb!m ! racismo"
1,- “Nasceu com um p! na cozinha”
1,- xpressão que $az associa)ão com as origens “ter o p! na cozinha” ! literalmente ter
origens negras" # mulher negra ! sempre associada aos servi)os dom!sticos .á que as
escravas podiam $icar dentro das casas grandes na parte da cozinha onde inclusive
dormiam no chão /sua presen)a dentro da casa grande $acilitava o ass!dio e estupro por
parte dos senhores" 2s-aboli)ão continuamos sendo estereotipadas como as mulheres
da cozinha .á que somos maioria nos servi)os dom!sticos visto todas as pol%ticas que
tentaram e tentam barrar a ascensão negra"
13- “'arriga su.a”
4utro termo que $az rela)ão 5 origem ! usado quando a mulher tem um $ilho negro" *e ela
teve um $ilho negro algo impuro 6 como uma “barriga su.a” 6 explica esse $ato" 7 uma das
que mais me causa descon$orto"
Quero me deter em 3: denegrir, barriga suja e cabelo
ruim:
Representatividade na atualidade: a importância dosconflitos, das críticas, da inconformidade e da
desconstrução
http://www.revistacapitolina.com.br/expressoes-que-voce-deve-parar-de-usar-partir-de-ontem/http://www.revistacapitolina.com.br/expressoes-que-voce-deve-parar-de-usar-partir-de-ontem/
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A importância de ter a diversidade expressa em
todos os lugares
Religiosidade
!st"tica
#ma realidade $ue vem mudando aos poucos, e $ue
pdoe, e deve mudar ainda mais%