25 de Setembro de 2016

Lição 13

A Evangelização Integral Nesta Última Hora.

"E eles, tendo partido, pregaram por todas as partes, cooperando com eles o Senhor e confirmando a palavra com os

sinais que se seguiram. Amém!"(Mc 16.20).

TEXTO ÁUREO

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VERDADE PRÁTICA.

Falemos de Cristo a todos, em todo tempo e lugar, por

todos os meios.

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Lucas 24.44-53

44 - E disse-lhes: São estas as palavras que vos disse estando ainda convosco: convinha que se cumprisse tudo o que de mim estava escrito na Lei de Moisés, e nos Profetas, e nos Salmos.45 - Então, abriu-lhes o entendimento para compreenderem as Escrituras.46 - E disse-lhes: Assim está escrito, e assim convinha que o Cristo padecesse e, ao terceiro dia, ressuscitasse dos mortos;47 - e, em seu nome, se pregasse o arrependimento e a remissão dos pecados, em todas as nações, começando por Jerusalém. Pág. 61

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

48 - E dessas coisas sois vós testemunhas.49 - E eis que sobre vós envio a promessa de meu Pai; ficai, porém, na cidade de Jerusalém, até que do alto sejais revestidos de poder.50 - E levou-os fora, até Betânia; e, levantando as mãos, os abençoou.51 -E aconteceu que, abençoando-os ele, se apartou deles e foi elevado ao céu.52 - E, adorando-o eles, tornaram com grande júbilo para Jerusalém.53 - E estavam sempre no templo, louvando e bendizendo a Deus. Amém!

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LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

A Igreja Primitiva não precisou de mais do que uma geração para levar o Evangelho de Cristo aos confins do Império

Romano. Seguindo o modelo que lhes deixara o Senhor, os discípulos, no poder do Espírito Santo, evangelizaram simultaneamente Jerusalém, a Judeia e Samaria até

chegarem à capital de Roma, no Ocidente.

INTRODUÇÃO.

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Se levarmos em conta o modelo autenticamente

pentecostal de evangelização,

cumpriremos, em tempo recorde, o programa divino para alcançar tanto o nosso

bairro quanto as nações mais distantes. Mas, para

isso, temos de nos voltar ao método de evangelização simples, mas eficaz, dos primeiros evangelistas e

missionários.

INTRODUÇÃO.

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Não carecemos de nenhum método inovador, nem de fórmulas extravagantes, para cumprir plenamente o

cronograma divino do anúncio universal do Evangelho.

I - O QUE É A EVANGELIZAÇÃO INTEGRAL.

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1. Evangelização integral. Consiste na proclamação simultânea do Evangelho em todos os âmbitos: local, nacional

e transcultural. 0 modelo de Atos 1.8 implica uma ação conjunta, ou seja, evangelizando Samaria, Judeia e os confins

da terra ao mesmo tempo.

I - O QUE É A EVANGELIZAÇÃO INTEGRAL.

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Jesus não ordenou aos discípulos evangelizar

primeiro Jerusalém, depois a Judeia, em seguida Samaria e, finalmente, os confins da terra. O seu plano-diretor

era bem claro e objetivo: "e ser-me-eis testemunhas

tanto em Jerusalém como em toda a Judeia e Samaria e

até aos confins da terra". Isso implica uma ação da

Igreja (At 13.1-5).

I - O QUE É A EVANGELIZAÇÃO INTEGRAL.

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A evangelização mundial, para ser bem-sucedida, tem de funcionar de acordo com o manual que nos deixou o Senhor

Jesus no Novo Testamento.

I - O QUE É A EVANGELIZAÇÃO INTEGRAL.

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2. Avivamento e evangelização.Nenhum plano evangelístico, ainda que bem elaborado, terá êxito a menos que retornemos ao cenáculo. Sem o batismo com o Espírito Santo, não teremos o poder necessário para anunciar o Evangelho de Cristo. Evangelismo e Pentecostes

são temas gêmeos, inseparáveis. O poder do alto é insubstituível na vida da igreja.

I - O QUE É A EVANGELIZAÇÃO INTEGRAL.

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A evangelização integral requer o revestimento de poder daquele que se predispõe a falar de Cristo no bairro, na

cidade, no país e no exterior.

I - O QUE É A EVANGELIZAÇÃO INTEGRAL.

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A evangelização integral deve ser acompanhada do discipulado integral, que compreende as seguintes ações:

doutrinação, integração, treinamento e identificação.

II- DISCIPULADO INTEGRAL.

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1. Doutrinação. A doutrinação do novo convertido consiste no ensino das verdades centrais da fé cristã, para que ele pense, aja e viva de acordo com o mandamento de Cristo.

Dessa forma, poderá ele guardar todas as coisas ordenadas pelo Senhor, até o arrebatamento da Igreja (Mt 28.20).

II- DISCIPULADO INTEGRAL.

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A doutrinação deve ser iniciada no ato da conversão, tendo continuidade durante toda a vida cristã (At 2.41-43).

II- DISCIPULADO INTEGRAL.

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2. Integração. Sem a integração social do novo crente, sua doutrinação torna-se ineficaz. 0 novo convertido precisa sentir que é parte da família de Deus. Não se trata de um mero exercício sociológico, mas do compartilhamento do

amor cristão (At 2.44).

II- DISCIPULADO INTEGRAL.

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João sabia que, se os cristãos não se amassem mutuamente, jamais se sentiriam parte do corpo de Cristo. Por isso, não

cessava de exortar a Igreja. 0 amor que integra não compreende apenas palavras, mas ações efetivas (1 Jo 3.18).

II- DISCIPULADO INTEGRAL.

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3. Treinamento. Ainda na fase da doutrinação e da integração, o novo convertido deve ser treinado a fazer novos discípulos. A libertação do endemoninhado gadareno ilustra

muito bem esta etapa do discipulado radical.

II- DISCIPULADO INTEGRAL.

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Tão logo Jesus o livrou daquela legião, recomendou-lhe: "Torna para tua casa e conta quão grandes coisas te fez Deus

[...]" (Lc 8.39). E, no mesmo instante, o homem saiu a apregoar quão grandes coisas fizera-lhe o Senhor.

II- DISCIPULADO INTEGRAL.

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4. Identificação. Esta fase somente será eficaz se as anteriores forem bem executadas. A plenitude do discipulado

radical será levar o novo crente a ser conhecido, através de seu testemunho e postura, como seguidor de Cristo. Os crentes primitivos, em virtude de seu compromisso com

Jesus, eram conhecidos como cristãos (At 11.26).

II- DISCIPULADO INTEGRAL.

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Hoje, mais do que nunca, devido à brevidade e a urgência destes dias, carecemos de homens, mulheres e crianças que sejam identificados como discípulos de Jesus Cristo (Jo 8.31).

II- DISCIPULADO INTEGRAL.

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A igreja da evangelização integral é caracterizada por três ações básicas na divulgação do Evangelho de Cristo:

promoção, comissão e manutenção.

III - A IGREJA DA EVANGELIZAÇÃO INTEGRAL.

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1. Promoção. À semelhança de Antioquia, a igreja da

evangelização integral não vive de si e para si. Antes,

promove a proclamação de Cristo em todos os âmbitos

(At 13.1-3). Ela é evangelística e missionária. Para ela, não existe maior evento do que evangelizar e fazer missões. Que o Senhor avive nossas

igrejas, impulsionando-as aos confins da Terra.

III - A IGREJA DA EVANGELIZAÇÃO INTEGRAL.

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2. Comissão. Na evangelização integral, a igreja tem de agir como a agência evangelizadora e missionária por excelência.

Nenhuma organização pode substituí-la nessa tarefa.

III - A IGREJA DA EVANGELIZAÇÃO INTEGRAL.

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Discorrendo sobre os pressupostos da

evangelização mundial, o apóstolo Paulo pergunta:

Como, pois, invocarão aquele em quem não

creram? E como crerão naquele de quem não

ouviram? E como ouvirão, se não há quem pregue? E como pregarão, se não

forem enviados? [...]" (Rm 10.14.15).

III - A IGREJA DA EVANGELIZAÇÃO INTEGRAL.

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3. Manutenção. No auge da prosperidade econômica do Brasil, o que fizemos em prol da evangelização mundial?

Sabemos que algumas igrejas aproveitaram aquele momento para chegar aos confins da Terra. Outras, porém, viveram apenas para si, como se aquele instante não tivesse fim.

III - A IGREJA DA EVANGELIZAÇÃO INTEGRAL.

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As igrejas da Macedônia, apesar de pobres, enriqueceram a muitos, sustentando obreiros e missionários

(2 Co 8.1-7). Nesta crise que ora

atravessamos, demonstremos a nossa

fé, mantendo as frentes evangelísticas já

iniciadas e abrindo outras.

III - A IGREJA DA EVANGELIZAÇÃO INTEGRAL.

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Que a evangelização integral caracterize nossas igrejas nesses dias difíceis e trabalhosos. A crise que perturba o nosso país poderá não ser a última. Outras mais agudas poderão surgir. Mas, amparados pelo Autor e Consumador da nossa fé, não

desanimemos. Caminhemos de vitória em vitória, evangelizando e fazendo missões, até que o Senhor nos

venha buscar.

CONCLUSÃO.

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