A Contribuição da Educação Popular para o Trabalho Social e para a EJA

Maria Amélia G. C. GiovanettiBelo Horizonte

Abril/2007

65º Fórum Mineiro de EJA

A Contribuição da Ed. Popular para o Trabalho Social e para a EJA

Sociedade Contemporânea:

suas repercussões no Trabalho Social e na EJA

1ª Parte

2ª ParteAtualidade da Educação Popular:

Contribuições para a superação dos desafios contemporâneos no

Trabalho Social e na EJA

Introdução

1 -Origem do tema proposto:

Abordagem reflexiva, crítica e propositiva

2 –Ed. Popular / Trabalho Social e EJA (conceituação)

Educação Popular

Ação Reflexão

Práticas Sociais

Trab. Social

EJA

Educação Popular

Reflexão

Teoria

Reflexão

Prática

Práxis

Trab. Social

EJA

Educação

Mundo Homem Sociedade

Educação Popular

M

Movimento

H

Sujeito

S

Conflitos

Educação Popular

Reflexão

Teoria

Reflexão

Experiência

Ação

Intervenção

Prát. Sociais

Educativas

1ª ParteSociedade Contemporânea:

suas repercussões no Trabalho Social e na EJA

Dimensão Econômica

Dimensão Política

Dimensão Social

Dimensão Cultural

1ª ParteSociedade Contemporânea:

Conjuntura brasileira

Dimensão Econômica (agravamento da concentração de renda)

Dimensão Política (Instabilidade,incertezas)

Dimensão Social (agravamento da desigualdade social)

1ª ParteSociedade Contemporânea:

Mentalidade ocidental

Dimensão Cultural:

Valores estruturantes de um

“modo de vida”

Individualismo Contemporâneo

Consumista Hedonista Narcisista

Consumismo

a) Bens e Serviços.

b) Apelo ao Novo.

c) Processo de Sedução.

Hedonismo

a) Ênfase no prazer

b) Lazer Individual.

Narcisismo

a) Centramento em Si Mesmo.

b) Culto ao Corpo.

Individualismo Contemporâneo

Isolamento Insatisfação Stress

Desafios contemporâneos no Trabalho Social e na EJA

(Dim. Econ.)

Capitalismo

Pobreza

(Dim. Pol.)

Neoliberalismo

Descrença

(Dim.Social)

Desig. Social

Inferioridade

“ A introjeção da inferioridade naturalizada está entre os danos

mais graves da desigualdade social Acreditar – se menos”.

Cynthia Sarti

Individualismo Contemporâneo

Isolamento Insatisfação Stress

2ª Parte

Atualidade da Educação Popular:

Contribuições para a superação dos desafios contemporâneos no Trabalho Social e na EJA

Educação Popular

Conceituação

FONTE: BRANDÃO, Carlos Rodrigues

“A EDUCAÇÃO POPULAR 40 ANOS DEPOIS” IN

A EDUCAÇÃO POPULAR NA ESCOLA CIDADÃ

PETRÓPOLIS – VOZES – ANO 2002

O Legado da Educação Popular. Fundamentação Teórica

Contribuição de Paulo Freire

FONTE: GADOTTI, Moacir

“O PLANTADOR DO FUTURO”

In VIVER MENTE&CÉREBRO

COLEÇÃO MEMÓRIA DA PEDAGOGIA,

EDIÇÃO ESPECIAL Nº 4

“PAULO FREIRE” – ANO 2005

“O Plantador do Futuro”M. GADOTI

I. Lições de vida e história

II. Fronteiras cruzadas

III. Luta de esperança

IV. Continuar lendo Freire

I. Lições de vida e história

Virtudes necessárias à pratica educativa transformadora:

• Coerência• Simplicidade• Esperança• Solidariedade• Autonomia

Tema que perseguiu a vida toda

“A educação como prática da liberdade”

II. Fronteiras cruzadas

Intuições originais (C. A.Torres)

• Educação como ato dialógico• A noção de ciência aberta às necessidades populares

e necessidades planetárias• Planejamento comunitário participativo

“ O diálogo autêntico repousa, de início,sobre o movimento de ‘ voltar –se em direção ao outro’.

(...) O movimento de ‘voltar – se em direção ao outro’ implica uma aceitação do outro como parceiro,

uma confirmação e um reconhecimento de sua existência”.

M. Buber

“ O homem necessita da palavra para clarear acerca de si mesma e de seu pensar, pois a palavra é a luz de sua vida.”

(F. EBNER)

Diálogo

Ao discutir o dialógico, não estou me referindo ao discurso, mas sim a uma atitude, (...) abertura de se preocupar com a outra pessoa, única, e a nossa conexão inter-humana com essa pessoa.”

(R. HYCNER)

Comunicação

“ O outro não é percebido e compreendido por um ato de simpatia; ele o é pela compreensão daquilo que ele diz, pensa e sente e pela capacidade de conversar com ele.”

“ A violência explode e destrói a instituição onde não funciona como uma rede de comunicações”.

(A. TOURAINE)

III. Luta de esperança

Indignação diante da injustiça

“Fazer hoje o possível de hoje, para amanhã, fazer o impossível de hoje”

IV. Continuar lendo Freire

• Não repetí-lo, mas reinventá-lo.

• Ótica básica: A perspectiva do oprimido

• Papel da escola: Espaço organizador dos múltiplos espaços de formação.

Mensagem Final

Paulo Freire despertava nas pessoas “a capacidade de sonhar com uma realidade mais humana, menos feia e mais justa...

... Como legado nos deixou a utopia.”